Showing posts with label سياسة. Show all posts
Showing posts with label سياسة. Show all posts

Monday, October 3, 2011

الكلام للتاريخ


.بدون شرح وبدون اخذ وعطا
الاتى ما سيحدث
ونتحاسب بعدين
----------------

سنعيش ابام سوداء تحت حكم العسكر سنه ونصف
سيطمع العسكر فى الحكم حتما
سنشهد الاعيب ومشاكل واستقطابات ورشاوى من كل الانواع
سنتعرض لاحباطات ومشاكل وظلم وقهر وسجون وتعذيب
سيكره الشعب الجيش كما كره الشرطه وسيتعالى الجيش على الشعب كما تعالت الشرطه عليه
ستحدث احداث داميه ستكون ذريعة لاجراءات ديكتاتورية ابشع من مبارك
مجلس الشعب القادم سيكون مصدر قلاقل وخلافات وانقسامات وتخوينات وكراهيه
سينقسم الشعب الى فريقين اسلاميون ومدنيون وسيكون بينهم عداوة شديده جدا وسيصب كل هذا فى مصلحة ديكتاتورية الجيش
سيذكر التاريخ ان السياسيين والاخوان اضاعوا الفرصه بغباءهم وضيق افقهم وخلافاتهم وانانيتهم وانتهازيتهم وجدلهم وسفسطتهم وتآمرهم ومنطقهم الحقير الذى ملخصه يا انا يا تخرب على الكل
فى النهايه ستفشل الديكتاتورية بعد تضحيات هائله ودماء غزيرة وزمن لا يعلمه الا الله وسننعم بالديموقراطيه بعد ان ندفع الثمن باهظا
-----------------------

هذه رؤيتى والزمن بيننا

Saturday, June 4, 2011

استخدموا العقل سترتاحون



بعد ان انشقت الارض وخرج السلفيون من بطنها الى ظهرها
وامتلأت الفضائيات برموزهم ونشرات الاخبار بافعالهم والانترنت بطرائفهم

مناقشات كثيره لى معهم ومقابلات مع كبرائهم واستماع الى فكرهم وتبريرات سلوكهم واهداف تحركاتهم

النتائج التى وصلوا هم لها انهم يحبون النبى حبا جما
يحبونه اكثر من حبى له فالمحب لمن احب مطيع
يحبونه فيطيعونه فعلا وشكلا ومظهرا
يحبونه فينقلون عنه حركاته وسكناته ويمنعون استخدام عقولهم اذا وصل اليهم نقل عن النبى عليه الصلاة والسلام
فالنقل مقدم على العقل تماما فيكفينا ان الرسول قال كذا وثبت لنا قوله بادله الثبوت المعروفه فوجبت الطاعه والانصياع واستخدام العقل
هنا استخدام فى غير محله وضرره اكبر من نفعه سيصل بصاحبه حتما الى الضلال والعصيان والمروق من المله

ولانى احب النبى اكثر من اى حب اخر فاعذرونى
انا اشعر انى احبه اكثر منهم واقدره اكثر منهم واجله اكثر منهم
واؤمن انى لا بد ان اعمل عقلى فى كل شئ واؤمن ان هذا يرضى النبى واؤمن انه يغضب حتما من الذى قرر اغلاق عقله واطاعته
طاعه عمياء بدون فهم

لماذا؟
لانه بالتاكيد سيحمل الرسول ما لا يقصد وسيسن قوانين وقواعد ما انزل الله بها من سلطان ويضر الدين ويضر النبى ويضر الرساله
ويشق على الناس وعلى نفسه

فالعقل لا ينفصل اساسا عن الادراك
الادراك يحتاج لعقل حتى ان قرار اغلاق العقل هو قرار عقلى فى ذاته

تعالوا نتكلم عن العقل وكيف يفيد الرساله وكيف ينفع الاسلام

مبدئيا بالعقل اعلم ان الله خلق الدنيا والخلائق محكومه بقوانين لا فرار منها هى المكان والزمان
فكل حدث يحتاج الى زمن لحدوثه ومكان لوجوده
وعندما اراد سبحانه انزال الرساله الخاتمه عن طريق رسول بشر فلا بد ان تنزل فى مكان ما وزمان ما
اختار الله لاسباب لا يعلمها الا هو ان تنزل الرساله فى هذا الزمن - زمن الرسول - وفى هذا المكان - جزيرة العرب - وكان من الممكن
طبعا ان تنزل الرساله فى اى مكان اخر اذا اراد الله ذلك

العقل يقول ان الرساله مطلقه تخص الانسان فى كل مكان فى الارض وفى كل زمان من زمن نزولها الى قبام الساعه
ولكن الرسول عربى والرساله تكونت تعاليمها فى هذه البيئه وفى رعاية هؤلاء القوم فكيف اغفل اشياء كثيره هى نتاج هذه البيئه وليس
للرساله دخل فيها

مثلا البيئه صحراويه رمال واتربه وفضلات الحيوانات على الارض توسخ ملابس الماره فاذا وصلنا ان الرسول قال قصروا الملابس
فهل هذا من الرساله؟ ام هو من دواعى النظافه واتقاء الوسخ؟
او ليس العقل يقول ان لو كان الرسول فى الاسكيمو لكان كلامه سيشير الى لبس البوت وتغطيه كل سنتى من السيقان والا هلك البشر من
البرد؟
فكيف بالله نقول ان الانسان بثياب قصيره هى الصورة التى ترضى الرسول فى كل زمان ومكان ولا يرضيه غيرها

مثال اخر
اذا كانت تقاليد البيئه فى عصر الرسول تنظر لحليق الذقن كانه مخنث او غير مكتمل الرجوله
كما ننظر نحن مثلا الى رجل يلبس حلق فى عصرنا هذا
افليس من العقل ان يقول الرسول لاتباعه اطلقوا لحاكم؟
ايكون فى هذا اى شئ من الرساله او هل له اى معنى من معانى تقليد الرسول وقد اختلفت نظره المحتمع حاليا لحليقى الذقن؟
والادله كثيره جدا
فالمنقول ان شعر الرسول كان طويلا ويصل لكتفه ولم يعد هذا متبعا اليوم ولم نقلد هذا الشكل
ومن عادات عصر الرسول ان الرجل لا يخرج عارى الراس حتى ان فى بعض الاثر لا تقبل شهاده الذى يخرج على الناس عارى
الرأس فهل هذا سائد اليوم؟
وايضا من سمات العصر ان المجتمع يستنقص من ياكل فى الطريق ويجعله من السفهاء او الصعاليك فهل هذا سائد اليوم؟
كلها عادات وتقاليد مرتبطه بالزمان والمكان فالعقل يقول انها لا تنصرف الى الرساله المطلقه باى حال

نعلم ايضا ان قوم الرسول كانوا يعبدون الاصنام
يعبدون
تخيلوا المعنى
يصنعون تماثيلا ويعتبرونها هى الله سبحانه
ما الذى يتوقعه العقل من الرسول فى هذه البيئه؟
نحن فى ازمه انفلونزا الطيور منعنا تماما وجود الطيور فى المنازل وجرمنا تربيتها وحرقنا الطيور فى البيوت
وفى ازمة انفلونزا الخنازير قتلنا كل الخنازير ومنعنا تربيتها
فما بالك بالعباده المستقره من سنين طويله وموروثه من الاباء والاجداد
اذا ما الذى نتوقعه من الرسول فى هذه البيئه؟
بالتاكيد يمنع وجود اى تماثيل فى اى بيت اى كان غرضها لانها فى حد ذاتها صارت مشبوهه وبالتاكيد سنفهم معنى كلامه ان الملائكه لن
تدخل بيت به تماثيل او اصنام
لكن العقل بالتاكيد سيفهم هذا السياق وسيفهم ان التماثيل فى عصور اخرى ومع قوم اخرين ما كان الرسول سيمنعها بل يمكن استخدامها
فى الزينه والتجميل
والحمد لله ان لدى العقل دليل واضح وضوح الشمس على ذلك
ان القران يخبرنا ان نبى الله سليمان الذى سخر الله له الجن كان يأمرهم بصنع التماثيل
هل تبقى شئ لكى يفهم العقل الموضوع وسياقه؟ - طبعا عدا من قرر اغلاق العقل

لقد اراد الله ان تنزل الرساله فى هذا المكان وفى هذه البيئه
مكان غير متحضر وبيئه غير متعلمه وقوم كل عملهم يتقاتلون فيما بينهم ويستولون على اموال بعضهم
بالاضافه الى ان معظمهم غير مستقرين فى مكان فينتقلون هنا وهناك وراء الماء
هى بيئه ليست بها فنون عدا الشعر ولا سبيل ان تنشأ فيها التى هى ذروة التقدم الانسانى ومعيار سمو المجتمعات ورقيها فهل
تلزمنا هذا البيئه ان نمنع الفنون وان نغلق عقولنا على فوائدها على البشر وعلى البشريه وعلى تأثيرها فى نقل الثقافه واستقطاب
الشعوب الاقل
العقل اكيد ينفر من ان نمنع الفنون او نحرمها او نقيس عليها كلام لا يقصدها فنخلق مجتمع ليس فيه ادب ولا فن تشكيلى ولا تمثيل ولا
موسيقى ولا فلسفه ولا نحت لان العقل لا يحتاج لمجهود ليدرك مثلا ان مكانه مصر فى المنطقه العربيه والاسلاميه مدينه بشكل كبير
للغزو الثقافى الذى فعلته فنونها وحققه مبدعيها فى المنطقه فكيف نمنع هذا التأثير الذى وحد الشعوب

الامثله كثيره على المصائب التى نتجت عن اغلاق العقول وتقديم النقل على العقل ولولا خوف الاطاله لذكرت الف مثال ولكن ساكتفى
بمثال يشق الصفوف بشده مع ان تشغيل العقل ينهى المشكله

يقولون ان المرأه ممنوعه من الرئاسه
لماذا؟
لسبب واحد فقط
ان الرسول قال ما فلح قوم ولوا عليهم امرأه
سألتهم يا اخوانا أعندكم دليل اخر قالوا لأ يكفينا هذا
طبعا هو سبب يكفى من اغلق عقله واكتفى بالحديث
ويكفى جدا لمنع نصف البشريه من حقهن حتى قيام الساعه
ولكن عقلى انا لا يفهم هذا على الاطلاق
لماذا؟
هل الرسول جمع الناس وقال لهم تعالوا ساقول لكم حديث هو قاعده دينيه تلتزموا بها الى اخر الزمان؟
لا لم يحدث هذا
بل الرسول كان يتحدث مع الصحابه وكانوا يتكلمون عن حرب الفرس والروم والمسلمون يميلون للروم لانهم اهل كتاب والقران بشر
بنصرهم بعد هزيمتهم فى ادنى الارض وجاءت الاخبار ان ابنة كسرى تولت الحكم فى الفرس وكان هذا مدار الحديث الذى ذكر الرسول
فيه الحديث
وناقل الحديث اخذ الجمله من وسط كلام كثير فى هذا السياق سبقه كلام وتلاه كلام وهو ناقل صادق لا اشكك فى نقله
افترض معى ان الرسول قال ما فلح قوم ولوا عليهم امرأه (مثل هذه)‏
وناقل الحديث لانه لم ينقل الكلام من اوله لاخره بل نقل جمله فيه لم ينقل كلمة (مثل هذه)‏
الا ترى ان المعنى تغير تماما وان الرسول كان يقصد هذه المرأه بالذات ولم يقصد كل النساء ولا كل قوم ولوا عليهم امراه على الاطلاق
بل افترض ان الرسول فعلا لم يقل (مثل هذه) لكن سياق الحديث من اوله لاخره -وهو ما لم يصلنا- كان هذا معناه وكل من حضر كان
يفهم هذا ولكن نقل الجمله واخراجها من سياقها لم يوضح هذا
عقلى يقول ان مليون فى المائه ان هذا قصد الرسول وليس المعنى المباشر الذى اخذه اصحاب الراى الاخر
لماذا؟
لسبب عقلى جدا والحمد لله مره اخرى انه موجود
ان القران نفسه قص علينا قصة الملكه بلقيس وامتدحها وفهمنا من قصتها ان قومها فلحوا فلاحا كبيرا بسبب انهم ولوها على انفسهم
فهل عقلا ان النساء قبل عصر الرسول كانوا يصلحون ومن بدايه عصر الرسول صاروا لا يصلحون
بالاضافه ان الواقع فى التاريخ وفى الذى عاصرناه لا يقول هذا من اول زنوبيا الى انديرا غاندى ومارجريت تاتشر الذى كان حكمهن
خيرا وفلاحا

اخيرا اقول انى اؤمن انى كلما استعملت عقلى كلما كنت اقرب للرسول واؤمن انه يرضى ويفرح بى اكثر عندما اعمل عقلى لانى على
قدر الاستطاعه لا احمله بما لم يقصد ولا افسد على المسلمين دنيهم ولا دنيتهم بعقل متحجر وفهم قاصر

هذه امه اقرأ
هذه رساله بدأت باقرأ وهذا قرآن اول ايه نزلت منه تقول اقرأ
فكيف تغلقون العقول
استخدموا عقولكم سترتاحون

Tuesday, March 15, 2011

الخطأ التاريخى


بدايه اؤكد على ما هو بديهى
هذا رأيى اعرضه ولا افرضه
وبما انه رأيى فاكيد انا اؤمن بصحته
وفى الاول والاخر الله اعلم
-----------------------
هو على اى حال رأى يخالفه من هم اثق فى تفكيرهم وفطنتهم واخلاصهم
اولهم البرادعى واسامه حرب والبسطويسى وحموده والكثيرين
وبالرغم من هذا فانا اؤمن بشده انهم يرتكبون خطأ فاحش بحسن نيه
بل اؤمن انهم يرتكبون خطأ تاريخى من انواع الاخطاء التى تغير الاحداث للابد
------------------------
ارى اننا نغرق انفسنا فى التفاصيل ونترك الموضوع الاساسى
الموضوع انه لا بد من التعجيل باى وسيله للوصول الى سلطه منتخبه
تحت اى مسمى وتحت اى شكل وتحت اى دستور
السلطه المنتخبه فى جميع الاحوال تظل منتخبه هى تعرف والشعب يعرف انها جاءت باراده حره من صاحب السلطه الحقيقى وهو الشعب
ان وضع دستور جديد كامل يحتاج من سنه الى سنتين
وواضح من مناقشه تعديلات 6 مواد حجم النقاش والاخذ والرد التى اسفر مثلا بالامس عن التغيير من الدستوريه الى النقض فما بالك ب200 مادة
اذا كنا نحتاج الى سنتين فلنقضيهم فى ظل سلطه منتخبه وليس فى سلطة الجيش
واذا كنتم تقولون ان الدستور الحالى يصنع ديكتاتورا خلال سنه فما بالك بحكم عسكرى يحكم بالاحكام العسكريه والقرارات يحظر هذا ويبيح هذا
-------------------------
لا تظنوا ان هناك ملائكه وشياطين
لكن هناك سلوك بشرى له قواعد نادرا ما تخيب
لا تظنوا ان قادة الجيش يتصرفون بنبل وترفع لانهم ملائكه
انهم يتصرفون هكذا لان الثورة ضاغطه عليهم بعددها الكبير الكاسح
نفس هؤلاء القاده كانوا اولياء مبارك راضين بحكمه ينفذون سياسته
وهم على اى حال ليسوا شياطين ايضا بل هم بشر عاديون وتصرفوا حتى الان كبشر وسيتصرفون فى المستقبل ايضا كبشر ولا تراهنوا على غير هذا
-------------------------
آفه التفكير اننا نبنى قواعد على ان الوضع سيستمر كما هو
نظن ان الثورة ستستمر شهورا وهذا لن يحدث
نظن ان تصرفات الجيش ستظل كما هى دائما وهذا لن يحدث
نظن اننا يمكننا ان نشعل الثورة ثانية بكل سهولة لو تغير الوضع وهذا ايضا لن يحدث

الثورة حاله
الثورة ذروة لا تتحدث الا اذا اجتمعت الاف العوامل ولذا لا تحدث الا كل مائه عام
الثورة حدثت لان مبارك لم يتوقعها ولو توقعها لاجهضها بسهوله
ليس بالعنف ولكن بالضعف
لو قدم مبارك نصف التنازلات التى قدمها بعد الثورة قبلها لاجهضها
لو القى خطابا عاطفيا واقر بتزوير الانتخابات والغى المجلسين وامر بكشف بعض قضايا الفساد وسجن اصحابها قبل الثورة لما قامت الثورة
لكنه غفل واستهتر وقال خليهم يتسلوا فأخذته الثورة على غره
ولكن لن تحدث المفاجأه ثانية وتجميع الملايين حالة صعبه التكرار
والامر مازال فى يدنا والامور فى صالحنا فلتكن المبادره معنا ولا نضيع المكاسب
---------------------------
هناك احداث حتميه الحدوث
حتمية وليس اختياريه
ساستخدم هذه الكلمه كثيرا لانها واقع لكل من تأمل او درس سلوك الناس
اذا تركت خزينتك مفتوحه فحتما ستسرق - حتما
اذا خرج الامريكان اليوم من افغانستان فحتما ستعود طالبان للحكم ويهرب قرضاى - حتما
اذا سارت فتاه فى طرق مظلمه ليلا يوميا باستمرار فحتما سيتم التحرش بها يوما - حتما
اذا كانت الثورة وافقت لحسنى الاستمرار حتى نهايه ولايته كان حتما سيحاول العوده للسلطه والتوريث - حتما
اذا كان الرئيس لصا فحتما ستسرق الحاشيه - حتما
اى شخص يمارئ فى هذا فهو مخطئ او غير واقعى
-----------------------------
ماذا تتخيلون اذا هدأت الاحوال ورجع الثوار الى اعمالهم ومضى شهر واثنين وثلاثه وخمسه وعشره ورمضان واعياد
ماذا تتخيلون سيحدث
حتما سيرغب (على الاقل) احد قادة الجيش فى الاستمرار فى الحكم
حتما وليس احتمالا
لا يكون احد فى السلطه ويتركها ابدا
واذا كان للقاعده شواذ فلا تبنوا خططكم على تحقق الشذوذ
حتما وليس احتمالا سيوسوس المنافقون للقائد
لو عملت انتخابات حتضيع البلد
حتسلمها للاخوان
حتسلمها للجماعات الارهابيه
ازاى ضميرك يسمح بان تترك فكر ارهابى كفكر عبود ان يحكم
وغيره وغيره وسيلاقى هذا هوى فى نفسه
نحن لم نرى جيشا تولى السلطه وتركها اختيارا
وهو سيتركها الان تحت مطارق الثوره وليس اختيارا واذا أمن المطارق لن يذهب
ان كل يوم اضافى تتركون فيه الجيش فى السلطه هو خطر داهم
كل يوم وكل ساعه تقربنا من النهايه المحتومه وهى حكم العسكر
طبعا مع الديكورات المطلوبه
وحتما سينقسمون على انفسهم ويتخلصون من بعضهم البعض حتى يتمكن احدهم من رقاب الاخرين ثم يزين للشعب حكمه
لا تتخيلون ان هذا مستحيل فالوسائل اكثر مما تتخيلون
وعود ومرتبات ومنح وانتعاش وضرب على الفاسدين ومشاريع عملاقه تستميل الغافلين
اضطرابات وانقسامات وتشويش على اراء وعلى اختلافات المفكرين واسلوبهم الجدلى لتخويف الامنين
احداث مخيفه وغير متوقعه (كما حدث امس بالبيان رقم واحد) ترعبنا من انقسام الجيش والانقلاب على نفسه وسيدفعنا لاختيار اهون الاضرار
سيناريوهات كثيره وحيل شيطانيه كثيره المشكله انها ليست مخاوف وهميه
انها حتما ستحدث
حتما
---------------------------
ثم
لماذا تنظرون الى ما يحدث انه ترقيع واحياء لدستور مات
هذا كله كلام فارغ لا فيه ترقيع ولا فيه دستور من اساسه
ان مناقشاتنا لهذا البند وذاك البند مثل موضوع الجنسيه والزوجه والقسم هو اهدار للوقت واستنفاذ للمجهود وشق للصفوف فيما لا طائل منه

فلا هذا دستور ولا هذه نصوص ستعيش
كل ما يحدث اننا نريد اى اطار قانونى على وجه السرعه لاجراء الانتخابات للوصول الى سلطه منتخبه
فقط
والدليل واضح فكيف تنص التعديلات على مدتين كل مده 4 سنوات ثم تنص على هدم الدستور نفسه بعد 6 شهور
هذا كله مجرد شكل قانونى للانتخاب ونقل السلطه فقط ولكن الدستور انتهى وسيتم اعداد دستور جديد
متفقين على هذا او ربما هذا هو المعيار الحقيقى لنجاح الثورة ولكن انضع الدستور الذى يحتاج وقتا ونحن تحت حكم العسكر؟؟؟ لماذا؟؟؟
هل نقضى السنتين وقت اعداد الدستور تحت حكم البرادعى او عمرو موسى او اى مدنى دخل منافسه شعبيه واخذ 55% وتسلم الحكم وستظل هذه الخلفيه فى عقله وفى طريقه تفكيره وفى ثقافته ام نقضيها تحت سلطة طنطاوى ابن حسنى مبارك ووزير دفاعه عشرون عاما يسبح بحمده وينفذ اوامره
واذا كنتم تخافون من السلطه التى ستكون فى يد الرئيس فالعسكر سيظل لديهم نفس السلطه واكثر نفس الفتره وهم بالتأكيد اكثر خطرا
ثم اننا كما راينا فى الاحداث ان الجيش حما الثورة ولم يرضى ان يتصدى لها بينما كانت هذه رغبه الرئيس
من المؤكد انه فعل هذا لانه ليس له مصلحه ان يعادى الشعب فى حين ان الرئيس له مصلحه فى الاستمرار فى الرئاسه
اذا فوجود مؤسسه للرئاسه بجانب مؤسسه الجيش تتوازن القوى بينهم موضوع اكثر امنا بكثير من وجود مؤسسه واحده هى الرئاسه والجيش معا سلطه واحده لا تتوازن معها الا قوة الثورة التى هى طبيعتها ان لا تستمر شهورا او سنين
-----------------------------
اما اكثر النقط جدليه وربما فيها منطق
ان التعجيل بالانتخاب سيأتى بالاخوان او بالحزب الوطنى
والعله ان الاخوان منظمين ويستطيعون تحريك مناصريهم
وان الحزب الوطنى اغنياء ويمكنهم دفع رشاوى انتخابيه
وهذا التخوف -فى رايى- منعدم تماما تماما
عندما يكون عدد من ينتخب مائه الف وانا استطيع بتنظيمى او بمالى ان اكسب ثلاثمائه الف فالانتخابات فى صالخى اكيد
وهذه هى خبراتنا وسبب تخوفنا
لكن هذه الحاله انعدمت فالثلاثمائه الف ليس لهم قيمه عندما يخرج للانتخاب اربعون مليون وليس مائه الف
كل قيمتها السابقه كانت بسبب عزوف الاغلبيه عن المشاركه وهذا انتهى كما هو واضح فلا الرشاوى لها قيمه ولا التنظيم له قيمه
احد معارفى رجل اعمال شهير جمع كل عماله فى شركاته وكل من يدفع لهم صدقات وهم بالاف ونجح فى الانتخابات القبل الماضيه وقد حصل على اربعة الاف صوت
ماذا سيفيده ماله وتنظيمه لو حضر مائتى الف صوت
------------------------
اخيرا
عندما ترك سوار الدهب الحكم وجاء المهدى بالانتخاب كتبت فى الاهرام ان الانقلاب سياتى لامحاله
وعندما ترك الجيش فى موريتانيا الحكم واجرى الانتخاب كتبت فى مدونتى ان الانقلاب آتى لا محاله وحدث بعد 444 يوما من مقالتى
وعندما ظهر البرادعى كتبت هنا ان البرادعى سهم انطلق ولا يمكن رده مهما فعلوا وقوبلت بعدم تصديق من كل اصدقائى
وعندما كان اصدقائى يقولون لى لن يحدث شئ فهم يتركونا نتكلم وهم يفعلون ما يشاءون كنت اقول لهم انظروا من خمس سنين كيف يتطور حالنا ستصلون الى ان الثورة على الابواب
لا اقرا الغيب
ولكنى اعلم ان للاحداث حتميه ولسلوك البشر حتميه واعلم ان التاريخ سجل اخطاء تاريخيه حولت المسارات واجهضت ثورات واشعلت حروب وكلها اخطاء تاريخيه
ورأيى -الذى هو رايى لا اكثر- ان ترك السلطه فى يد الجيش هو خطأ تاريخى سنندم كلنا عليه
--------------------------
اكتب هذا وقلبى كله تمنيات بالخير لبلدى والحريه لبلدى والتقدم لبلدى
الا هل بلغت
اللهم فاشهد

Sunday, February 6, 2011

قمة جبل الثلج



يخطئ من يظن ان حسنى مبارك هو الذى يحكم وحده
الحقيقة ان لا احد يحكم وحده
الكاتب العالمى علاء الاسوانى قال ان النظام هو حسنى وحسنى هو النظام ولذا يجب ان يذهب والا كأن الثورة لم تكن
رأيى ان النتيجه صحيحه ولكن المقدمه فيها نظر

هذه دوله ضخمه فيها ملايين الناس وفيها الاف التيارات والافكار والنظريات والموجات والايدلوجيات
عندما حكم حسنى (او غير حسنى) لا بد ان ينشأ هو او تنشأ بالتبعيه طبقه حاكمه تسيطر على الحياة وتبرز على السطح تفرض نفسها وتضعف منافسيها
هذه الطبقه الحاكمه لها نسق يربطها بعضها ببعض او هدف يجمعها
قد يكون النسق الرابط التى نشأت منها هذه الطبقه نسقا فكريا او وطنيا او رومانسيا

جمهوريه مبارك تكونت فيها الطبقه الحاكمه على اساس المصالح الاقتصاديه
انها نفس الاسس التى تكونت منها الطبقه الحاكمه فى الدول الراسماليه وهى عكس الاسس التى تكونت منها الطبقه الحاكمه فى الدول الاشتراكيه التى كان اساسها فكريا ورومانسيا

المصيبه ان طبقه مبارك الحاكمه لم تكن طبقه رأسماليه منتجه وشرعية مثل الدول المتقدمه
لكنها طبقة نشأت على السرقه والنهب والسطو على اموال الشعب وعلى جهود مبدعيه وشقاء عامليه
لصوص يحكمون
مصيبه سوداء

وهم مثل كل اللصوص لا يكتفون ولا يشبعون
مهما زادت الثروات فلسان حالهم هل من مزيد
ما الفرق بين ان تكون ثروة مبارك 200 مليون او سبعون مليار
لماذا لم يكتفى بمبلغ لا يقدر على صرفه ويزيده هذه الزياده ا لجنونيه التى لن تفيده بل تضره
نفس الكلام على باقى اعوانه
كلهم فى خانه المليارديرات
لماذا وكيف لم يتوقف احد وقال كفى
انه منطق اللصوص ونفسيه اللصوص

ومع مرور الزمن تكونت شبكه جهنميه من المصالح
مصالح بالمليارات
وعجلة تدور لا يرضى اصحابها بايقافها

هذه الشبكه فى حقيقتها هى التى تحكم البلاد وحسنى ما هو الا قائدها
يستطيع ان يوجهها ولكنه لا يستطيع ان يضرها او يؤذيها

تخيلوا لو ان حسنى فى عز قوته تاب اللى الله وأنبه ضميره وقرر ان يذيع اسرار الصفقات السريه والعمولات المشبوهه والمبيعات والمشتريات الوهميه
هذه الطبقه الحاكمه وهذه الشبكه الجهنميه ما كانت ستسمح له
كانت اغلب الظن ستنقلب عليه وتقتله بلا رحمه

انه مثل زعيم عصابه المافيا
نعم هو الزعيم ونعم هو الامر الناهى
ولكنه لا يستطيع ان يعرض مصالح العصابه للاذى
وان فكر فى هذا سيقتله اقرب الناس اليه

لا تتخيلوا ان الموضوع الان هو مشكله مبارك فقط
لو كان كذلك لكانوا ازاحوه بمنتهى البساطه
كان طنطاوى او شفيق او عمر اخرجوه من البلد فورا
المشكله فى هذه الشبكه الجهنميه التى تحكم والتى ستتطحم تحت طرقات الثورة
الثورة التى عندما يتم انتصارها ستفكك هذه الشبكه حتما وتقضحها وتسلبها قوتها و اموالها

كلما طال عمر مبارك فهذا دليل على عمق هذه الشبكه وقوتها
فحسنى متفوق عن ابن على
لقد كان سخيا بلا حدود
سمح للجميع بالتفوق الباهر فى السرقه والنهب
حتى كسر عين الجميع وكسر عينه الجميع

اذا طال بنا العمر ستتعجبون من حجم ثروات الشريف وسرور وزكريا وابو العينين وعز وحسين سالم ناهيك عن حسنى واولاده
وايضا ستتعجبون من حجم ثروة من تظنوا فيهم الخير وهم غير ذلك شفيق وسليمان وطنطاوى وغيرهم

اذا ازاحت الثورة مبارك تكون قطعت اكثر من نصف الطريق
واذا لم تفعل فقد اعطت الفرصه لهذه الشبكه ان تمهد الطريق له او لبديل له مره اخرى

انا متفائل فى جميع الاحوال
ومتأكد من سقوط النظام فى جميع الاحوال ومهما حاولوا
لان بالاضافه لما سبق
ليسوا هم اللاعبون وحدهم

ربما تكون الثورة قوة بلا عقل
ولكن هناك ايضا عقول بلا قوة
وكل من الطرفين سيبحث عن الاخر وسيتشكل واقع جديد

صحيح ان مبارك هو قمة الجبل فقط وليس كل الجبل
ولكن الاعصار سيجتث الجبل كله
ان شاء الله

Thursday, February 3, 2011

الليلة يا عمدة



هل يمكن بعد مجهود رهيب ان تقبض على لص يسرقك ويذلك ويسبك ويستهين بك
وبعد ان تتمكن منه تطلب منه ان يذهب ليأتى بابنك من المدرسه؟

طوفان من الاراء المتخاذله المثيرة للعجب
مش مشكله 6 شهور
استنينا 30 سنه ايه يعنى كام شهر
هو اخد الدرس والرسالة وصلت وحيمشى كويس الشهور اللى جايه

لا حول ولا قوة الا بالله
هل هناك اى تفكير منطقى او شبه منطقى او قريب من المنطق ممكن ان يقنعنا ان الشياطين سيصبحون ملائكه فورا؟

الحزب المكون من مجموعه من اللصوص سرقوا ونهبوا وصاروا مليونيرات من دم هذا الشعب سيتحولون فجأه الى ديموقراطيين شرفاء

هل هؤلاء الذين جربتوهم 30 سنه فم تروا منهم الا اجرام وفجر وعهر تريدون ان تسلموهم رقابكم مرة اخرى؟

هل هؤلاء الذين سيعدلون مواد الدستور (وهم انفسهم واضعيها) لتصير ديموقراطيه؟

هل هؤلاء هم انفسهم الذين سيستجيبون لاحكام النقض وهل هم انفسهم الذين سيعيدون الانتخابات للمطعون عليهم ثم تكون هذه الانتحابات حره مائه فى المائه بعد ان كانت مزوره مائه فى المائه؟

هل فتحى سرور وصفوت الشريف ومفيد شهاب وابو العينين وباقى المجرمون والمخلوقات المشوهه هم ايضا الذين تأملون ان يعملوا لصالحكم؟

هل هذا الاعلام القمئ البشع الذى يتنفس كذبا هو الذى سيكون محايدا ومحققا للشفافيه؟

ياناس
حسنى مبارك رئيسنا ثلاثون عاما
عرفناه وجربناه وحفظناه وليس لنا ادنى عذر ان خدعنا مره اخرى

حتى الرجل لم يقل انه لن يترشح بل قال كنت انتوى الا اترشح ويمكن ان يتراجع فى النيه طبعا اذا اصر الشعب عليه

لم يخبرنا حتى ان جمال لن يترشح

لم يلغى حتى قانون الطوارئ

لم يفكر فى الماده 88 التى تمنع التزوير والتى بدونها يصير اى تعديل ايجابى يمكن الغاءه بالتزوير

لم يقر ويعترف بتزوير الشعب والشورى مع ان الشعب الذى نفترض انه اعطى 97% من اصواته للحزب الوطنى فى الشعب و100% من اصواته للحزب الوطنى فى الشورى هو نفس الشعب الذى حرق مقارات الحزب على مستوى الجمهورية

اذا ذهب العقل وغلبته العاطفه فلنستخدم الخيال
الخيال هو الذى سينقذنا من مصير محبط مميت

ماذا سيحدث اذا هدأت العاصفه ونجا مبارك من العذل

ستقوم حمله اعلاميه جباره فى كل وسائل الاعلام وستسير يوميا مظاهرات تقول نعم لمبارك وتعتذر له وتناشده ان يسامحنا

سيقوم الامن بتلفيق القضايا وتشويه السمعه واغتيال الشخصيه لاى شخص يمكن او يشم ان يكون له اى شعبيه

ستفتح الخزائن المسروقه (مؤقتا) لاحداث انتعاشه تلهى الشعب ببعض المكاسب

نعم سيتم تعديل مواد الدستور وسيسمح لاكثر من مرشح للرئاسه
لكن
اى خيال يظن ان هذا الحزب يمكن ان يسمح لمرشح من خارجه ان ينجح وهو من يقوم بتنظيم الانتخابات وفرزها واعلان نتائجها

هل تتخيل ان اللصوص يمكن ان يسلموا الحكم لشرطى؟
لابد وبدون ادنى شك سيسلمونه الى لص او شيخ منسر

لو فتحنا المجال لخيالنا سنفهم ونعرف ونتأكد ان الرئيس وحزبه هم ادرى الناس بمصائبهم وهم ادرى الناس بما سيحدث لهم عندما يأتى رئيس يحاسبهم والمنطق سيقودنا الى نتيجه واحده لا بديل لها وببساطه

لن يكون الرئيس ولا الحزب نزيها ابدا
ابدا

ربما لن تنجح خططهم
نعم
ولكنهم سيحاولون بلا جدال
فلماذا تعطوهم هذه الفرصه
ولماذا تتراجعون ورقاب اللصوص صارت بين ايديكم
الا تريدون ان نبدأ عهدا جديدا
هل تريدون ان نظل فى هذه المصيبه شهورا اخرى او سنوات اخرى؟
دفعنا معظم الثمن فلندفع الباقى عده ايام اخرى ما المشكله؟

نحن جيل الاباء لسنا كالشباب
الشباب نقى طاهر رومانسى حالم
ونحن تربينا طول عمرنا على القهر والذل والخوف والرعب والمشى جنب الحيطه
تركيبة عقلنا نحن الاباء جبانه خائفه مرعوبه لا نثق فى انفسنا ولا نصدق ان الخير ممكن ان ينتصر
تربينا ان نرضى بالفتات ونشأنا نضحك على انفسنا ونرسم احلاما لا يمكن ان تتحقق

حتى منطقنا صار عليلا تافها يجرى وراء نظرية المؤامره واننا مكروهون ومستهدفون وان كل الناس قذره مستغلون كاذبون متربصون بنا ولا شريف فيهم
نحن كالاعمى لا يفهم معنى النور ولا يتخيل شكل الالوان والدنيا الحقيقيه مجرد خيال فى عقولنا التعسه لا حقيقه فيه

دعوا الشباب لحالهم
ان لم تساعدوهم فلا تكسروهم
عمرنا انتهى فاتركوهم يعيشون عمرهم




Tuesday, August 11, 2009

خيانة المثقفين


فى اى بلد
اى بلد

مهما كانت مدى تقدمها ومهما بلغ ثقافة شعبها
فى اى بلد يحكم 20% من السكان الـ 80% الباقين

قد تختلف النسب صعودا هنا ونزولا هناك
ولكن تظل هناك اقلية تحكم الاغلبية

اما الاقلية الحاكمة فهم الاذكياء المثقفون العباقرة المبدعون اصحاب الافق الواسع والنظرة البعيدة والموهوبون فى الاستراتيجيات الاجتماعية واصحاب القدرة على التأثير فى الرأى العام ويملكون من فصاحة اللسان وبلاغة البيان ما يجعلهم اصحاب قبول وتقدير من العامة

بالاضافة انهم مهتمون بالحكم بدرجاته ويرون فى انفسهم الاحقية والاهلية لاعتلاء قمة الهرم والتمتع بالقيادة وصناعة المستقبل

لا تتعجل وتقيس ما سبق على مجتمعنا فما زال للحديث بقية

ما سبق هو الواقع العام
لنقل انه الواقع المنطقى والحقيقى والامثل ايضا

والاغلبية المحكومة معروفة
هم الشعب العادى الغير مهتم بالحكم وحتى لا يرى فى نفسه اهلا لذلك

لكن المعادلة موزونه جدا
فالمحكومون هم الاقوياء لانهم اكثرية ولا سبيل للاقلية الحاكمه ان تحكم الا اذا وافقوا او على الاقل لم يعترضوا
بل ان الحاكمين يستخدمون بعض المحكومين جندا يحمون بهم نظامهم وهذا طبعا لم يخرجهم من فئة الاغلبية المحكومة

ماذا اذا يحدث عندما يصل الى قمة الحكم من لا يستحق ومن لا يمكن ان ترضى عنه الاغلبية

لابد ولامفر ولاوسيلة الا ان ترضى عنه الاغلبية المحكومة او فى اسوأ الاحوال لا تكون راضية ولكن ليس للدرجه الكافيه للثورة عليه

ليس امام الحاكم الا استمالة المثقفين
هذا هو الطريق الوحيد والقديم والازلى والمجرب والملازم لكل دكتاتوريات البشرية
المثقفون غير مرغوبين لذواتهم ولا لمواهبهم ولا لقدراتهم لانهاض الامة ودفعها للامام
انهم فقط مطلوبون لانهم اصحاب تأثير فى الرأى العام
انهم اصحاب منطق يلعبون بالبيضة والحجر ويجعلون الابيض اسود والاسود ابيض ولا يصمد امام منطقهم الناس الغلابة التى تتمنى فقط ان تعيش فى كرامة وعزة
وصحة

هؤلاء المثقفون هم جند الديكتاتور الحقيقيين وليس الجنود الغلابة
هؤلاء المثقفون هم المجرمون الحقيقيون وهم أس بلاء الامة وسبب تأخرها
هؤلاء هم الذين يعرفون الحقيقة ويكذبون ويخلقون آمال وهميه ويصنعون منطقا وهميا يخدعون به المحكومين

ولكن كيف ولماذا ينحازون الى الديكتاتورية ويختارون طريق الخيانة والكذب؟

بالمال والنفوذ والشهرة والقيادة والمناصب
بعرض الدنيا الزائل الساذج التافه

هذا كله يملكه الديكتاتور ويمنحه لكل مثقف صاحب تأثير فى الناس بمجرد ان يبرز تأثيره وتظهر مواهبه ويبدأ الناس فى الالتفاف حوله وترديد اسمه

لكن هل كل المثقفين يبيعون انفسهم؟

لا بالطبع
هناك دائما الشرفاء فى احلك الاوقات وفى اصعب الظروف
هناك دائما اصحاب ضمائر لا يساوى عذابها كل ذهب السلطان

ما العمل مع هؤلاء؟

يخيرهم الحاكم ضمنا وفى صمت وباشارات يراها الاعمى بين شيئين

اما الصمت والانزواء والتأمل من بعيد
واما الضرب بلا هواده

ضربا لا شرف فيه ولا فروسيه ولا نبل
ضرب لن يخرج منه سليما ابدا الا بمعجزه آلهيه
فى النهايه سيكون لصا او زانيا او شاذا او مزورا او جاسوسا او مرتزقا

لا حول ولا قوة الا بالله
الان جيل جديد من المثقفين يتعاون مع الجيل القديم فى نفس الدائرة الجهنميه للضحك والكذب على الاغلبية

‏ جمال احسن من غيره
جمال رئيس مدنى اخيرا
جمال يفى بوعوده
جمال مثقف وذكى
طيب مين غيره
الخ الخ الخ

اقرأ كل تاريخ ديكتاتوريات البشريه ستراها قامت على اكتاف خيانة المثقفين

المثقفون هم داءنا للاسف

ما بين خائن وصامت ضاعت الامة

Thursday, December 18, 2008

لماذا ... اللعينة


لماذا ...‏
نشأت على الخوف من كلمة لماذا
عندما يبدأ اى كلام بلماذا اتوتر واتهيأ لمعركة فكريه اخرج منها منهزما

كل كلمات الاستفهام الاخرى هينه لا تخلف مشاكل
كيف, لم, من, اين, هل, متى ...الخ
كلهن مستأنسات هينات بجلبن اجابات بسيطه مسطحه مباشرة

الا لماذا
دائما تسلمنى الى لماذا اخرى فاخرى فاخرى فى سلسله لعينة مرهقه
وفى النهايه تقودك كل الـ لماذات الى حائط وحيد اسمه

المنطق كده
الطبيعى كده
هو كده

دائما يتوقف التفسير عند هذا الحائط الغامض
ويتوقف العقل عند هذا الحائط حائرا لا يجد مخرج

قل لى مثلا

لماذا نكره الظالم ونتعاطف مع المظلوم؟
لماذا نكره الاشرار والمجرمين والقتلة؟
لماذا نكره اللصوص وسارقى الاوطان؟

قل لى ايضا

لماذا نكره الجبناء ونحب الشجاعه والمروءه؟
لماذا نحتقر الكاذبين والمنافقين واصحاب المائة وجه؟
لماذا نحتقر ونشمئز من الخائن الذى يساعد اعداء وطنه ويعاونهم على التنكيل باهله وابناءه؟

دائما الاجابه انه المنطق
انها طبيعة الاشياء
انها مثل 1 + 1 = 2

ياربى ما هذا المنطق؟
هل هو مخلوق من مخلوقات الله؟
هل خلقه ثم ركب عقولنا عليه حتى صرنا نظنه الحقيقه؟
ما هذه الحتميات التى لا تفسير لها؟

اخيرا
رئيسى الحبيب حسنى مبارك اراحنى من مشاكلى الفكرية
اخيرا اثبت لى ان المنطق خرافه وطبيعة الاشياء سذاجه والبديهيات وهم

رأيته يحب اعدائه واعدائنا الاسرائليين
رأيته يرسل لهم التهانى فى عيدهم الذين قتلوا الالاف منا فيه متمنيا لهم مزيدا من التوفيق

رأيته يحتضنهم ويقبلهم وصورة معهم تنطق بالسعاده
رأيته يهرع الى استقبالهم مرحبا هاشا باشا ويرفض استقبال اخواننا الفلسطينيين مشمئزا نافرا



رأيته يحاصر اخواننا وابناءنا حتى يغرقون فى الظلام ويتضورون من الجوع وحتى يموت مرضاهم وعجائزهم واطفالهم ويهدد من يدخل ارضنا منهم بكسر رجله
ورأيته يدخل الاسرائليين بلدنا بدون تأشيرات وفى اى وقت ويوفر لهم فرص الاستمتاع والرعايه والحماية والامن

رأيته يمنع بعضنا من مد يد المعونه الرمزية لاخواننا
مجرد الرمزية التى لن تحل مشكله

رأيته يبيع ثرواتنا لاعدائنا شبه مجانا ومنا الملايين فقراء وجوعى

رأيته يحمى من استورد السرطان حتى صار فى كل اسرة فى بلدنا قتيل بهذا المرض ويمنع عنه المساءله او حتى مجرد التحقيق

رايته يكرم السارق الذى سرق وسرق وسرق ويعطيه وساما حتى يكون قدوة لمن لم يسرق بعد

رايته يعتقل الالاف من الابرياء ويزج بهم فى السجون بدون محاكمه سنوات طوال ويخرب بيوتهم ويحرق قلوب اهلهم بلا تفسير ولا تبرير

رئيسى المحبوب حطم القواعد وفتح لى الابواب الموصده لكى اسال لماذا ولماذا ولماذا دون ان يعترضنى حائط المنطق اللعين

يمكنى الان ان احب رئيسى
وهو يظلمنى ويعتقلنى ويقتلنى ويهتك عرضى ويصادر اموالى
مازلت قادرا ان احبه
والى اخر لحظه
عندما يضغط بحذائه على وجهى ليغرس رأسى فى طين المحروسه
حتى تنطفئ الانوار من عينى وتنقطع الاصوات من اذنى ويتوقف عقلى عن العمل
ساظل احبه وانتخبه واهتف له

فلم يعد هناك منطق
لم يعد 1+ 1 = 2

لقد حررنى الرئيس من لماذا


Wednesday, August 6, 2008

اليأس


الان
اتفرج على قناة الجزيرة وفيها الخبر الرئيسى
وقوع الانقلاب العسكرى فى جمهورية موريتانيا والقبض على الرئيس


فى 27 مارس عام 2007 كتبت بوست هنا بعنوان
نظرية الديكتاتورية
واليوم فى 6 اغسطس عام 2008 بعد 498 يوم اذكركم بالجزء الاخير من هذاالبوست



واخيرا
ماذا سيحدث اذا حدثت غلطه تاريخيه
وظهر رئيس ديموقراطى متعفف شريف راقى وطبق الديموقراطيه واجرى انتخابات حرة

اتعلمون ماذا سيحدث؟
لن يمر عام او اثنين على اقصى تقدير
وعند اى مشكله قوميه
او اى غضب شعبى طارئ
سيحدث انقلاب
وتعود الديكتاتورية

تمام مثل ما حدث فى السودان
سوار الذهب الانسان الفلته الشريف الراقى
ثم المهدى منتخب
ثم عمر البشير وليله الطويل

وتمام كما سيحدث فى موريتانيا
لا تحبطوا ولا تبتأسوا من كلامى
موريتانيا ستعود للديكتاتوريه حتما
وتبقوا تفتكرونى



تحققت النبوءه
الديموقراطيه ليست من ثقافة شعوبنا
ليتنى كنت مخطئا


والى اللقاء
الى اللقاء فى اجيال غير اجيالنا
ومع ناس من نوع غير نوعنا

الى اللقاء بعد الف عام

Monday, May 26, 2008

لبنان ... عربية جدا

لبنان بلد عربية جدا
وبصفتى زرت لبنان كثيرا وتجولت فيها شمالا وجنوبا وشرقا وغربا وتحدثت مع منتمين لكل التيارات اقول انها المثال المصغر للبلاد العربيه وللفكر العربى وللثقافة العربية

انظر مثلا الى المصيبه الاخيره وفكر فيها وفكر مره اخرى واعد التفكير بعمق
ستكتشف شيئا غريبا جدا
ليس هناك مشكلة
مفاجأه؟
ابدا
انها الثقافة العربية

والسعداء من المصالحة السريعة والفرحة العارمة والاحتفالات الصاخبة واتمام انتخاب رئيس الجمهورية بسهولة وباجماع بعد تعثر شهور
قد يتعجب كيف انهت المشاكل كلها فجأة
ولكن لا عجب
فلا يوجد مشاكل من الاصل
ولكنها مرة اخرى الثقافة العربية

خناقات مميته ودماء تسيل وبيوت تهدم وناس تروع
لماذا؟
لا شئ

وفود مصالحة وعمرو موسى وامير قطر وتصريحات هبلة من العواجيز
‏(عارفينهم طبعا)‏
تسكب الزيت على النار والحقيقه ان ليس هناك مشكلة

لا تصدق الاسباب التى يسوقها كل طرف
فقط دقق فى كلامهم ستجد لا شئ

وأمثلة عربية كثيرة
هل يستطيع احد مثلا ان يقول لى لماذا تعادى سوريا العراق
زمان وليس الان
حزب بعث هنا وحزب بعث هناك
اصلهم حزب واحد يقولون نفس الكلام ولديهم نفس المبادئ
وايضا نفس اسلوب الحكم الدموى
ونفس الخطب واللعلعه
اذا ما المشكله بينهم؟
لا مشكلة
مجرد ثقافة عربية

مثلا هل يعرف احد لماذا تعادى الجزائرالمغرب
زمان برضو
لماذا هى ضدها فى ضم الصحراء
لماذا يكيدون لبعضهم ويحركون الاعلام والاجهزه السريه لايذاء بعضهم البعض
ما المشكله بينهم
لا مشكله ايضا
مجرد ثقافة عربية

اتذكورن المشكله بين قطر والبحرين على جزيرة فى الخيلج وصلت لحد الصدام المسلح
البلدان اصلا لو نفختهم سيطيرون
ولكنهم يتعاركون ايضا
لماذا هذا الخلاف ولماذا تطور وهو موضوع ينتهى (وانتهى فعلا) فى كلمتين
ثقافة عربية جدا

اتذكرون ما بين اريتريا واليمن واحتلال وتحكيم ولت وعجن ثم انسحاب وكأن يا ابو زيد ما غزيت

اتذكرون حرب ليبيا فى تشاد وجيش ليبى يذهب لمناصرة حسين حبرى على جيكونى عويضى ثم طردهم ثم انقلاب الموازين ثم اخيرا ديبى
والله لا اعلم حتى الان الفرق بين حبرى وعويضى ولا ماذا كانت مشكله ليبيا
اكيد هى الثقافة العربية

استطيع ان اذكر الكثير من الازمات التى اهدرت فيها الاموال وسالت فيها الدماء وتعطلت فيها المصالح وكلها بدون سبب

واعود الى السؤال الذى يطاردنى منذ بداية ازمة لبنان الاخيره المفتعله التافهه

‏(الشوية) الذين ماتوا فيها
ماذا سيقول الامراء عنهم
لاهلهم ولشعبهم؟
وماذا سيقولون عنهم لربهم؟

دائما نتجنب السؤال الوحيد المطلوب اجابه عنه
لمـــــــــــــــــــاذا؟

Wednesday, May 14, 2008

برقية تهنئة


رئيس جمهورية مصر العربية يبعث ببرقية تهنئه لرئيس اسرائيل
لماذا التنهئه؟
التهنئه بمناسبة عيد الاستقلال

العيد الستين لقيام دولة اسرائيل

لا حول ولا قوة الا بالله
لا حول ولا قوة الا بالله

كنت انتظر اى شئ الا هذا
كنت اعذر اى تصرف الا هذا
كنت افهم اى موقف الا هذا

يعطيهم الغاز ببلاش
يعطيهم حق الدخول لسيناء بدون تأشيرات
يشاركهم فى حصار اخوتنا الفلسطينين
يوجه اعلامه لحثنا على كراهية الفلسطينين
ينحاز لهم فى حربهم مع حزب الله

تجده يتبنى وجهة نظرهم وفى صفهم دائما فهو يعادى من يعادونه ويدعم من يدعمونه
يتفق معهم على نزع سلاح المقاومه اللبنانيه وتحطيم شبكة اتصالاتها
يقيم الاتفاقات الاقتصاديه والكويزيه وخلافه
يوافقهم ويساعدهم على اقامة مولد ابو حصيره ويهيأ لهم الجو لشرب الخمور واقامه الحفلات الشاذه
لا يترك مناسبه ولا شارده ولا وارده الا ويؤكد على قوة عدونا وضعفنا حتى نيأس منهم ومن انفسنا
يتغاضى عن رصاص جنودهم الذى يقتل ابنائنا واطفالنا

كل هذه تصرفات لا تغتفر ولكنها محدوده فى وقتها وفى معناها وفى رمزها
بل

يمكنه ان يرسل الف برقية تهنئه بمناسبه عيد كيبور او كعبور او كركور او اى شئ

لكن ان تكون التهنئه بمناسبه عيد قيام اسرائيل وعيد الاستقلال
ومن رئيس مصر اكبر دولة
وكنانة الله فى ارضه
وصاحبه حير اجناد الارض

شئ لا يصدق
اهذا اعتراف ان كل حروبنا ضد الصهيونيه منذ عام 48 حروبا خاطئه
حروبا كنا فيها الظالمين المحتلين الغاصبين
هل عشرات الالاف من شهدائنا ماتوا على الباطل وهم يعتدون ويظلمون ويحتلون
هل يقول ان قيام اسرائيل هو الحق وان مؤامرات قيامها ومذابح عصاباتها هو كفاح ونضال شريف
هل يقدم اعتذار للصهيونيه على مقاومتها ومحاولة منع استقلالهم واقامة دولتهم
هل يقر ان الاف الاسرى الذين داست عليهم الدبابات وهم منكفئين على وجوههم وايديهم مقيده خلف ظهورهم كانوا يستحقون هذه الميته بصفتهم معتدين والقتلة المجرمون كانوا يدافعون عن حقهم فى الاستقلال

ماذا تفيد هذا البرقيه؟
وماذا يضر عدم ارسالها؟

ياربى
ما هذه المهانه؟

كيف طاوعته يده على كتابتها؟
كيف رضى من خطها ان يخطها؟

ومن ارسلها ان يرسلها؟
ومن نشرها ان ينشرها؟
ومن صمت عنها ان يصمت؟

تذكرت الرجل الشامى فى فيلم لعبة الست وهو يعطى الدرس للعائله قليلة الشرف
وكأنه اليوم يعيدها معكوسه ويقول

اسمعنى يا اخى
فتح ودانك يا اخ العرب

ايش كنتم تظنوا فيا؟

نحنا نسوى هيك
نحنا ما عندنا شرف

Thursday, January 24, 2008

اقتراح للاحزاب


اسوأ ما فى واقعنا ليس الحكومة وليس الرئيس وليس ابن الرئيس
اسوأ ما فى واقعنا هو الاحزاب

وهم الاسوأ لان عندما يكتشف المسافر ان طريقه مسدود يبحث عن طريق بديل
وعندما يفاجأ ان كل الطرق البديلة مسدودة تكون مصيبة

واى شعب
واى تجمع بشرى
لابد ان تجد منه من يميل الى افكار اليسار والاشتراكية والعداله الاجتماعية وتقسيم الثورة والاهتمام بالفقراء
ولابد ايضا ان تجد من يميل الى الرأسمالية وفتح ابواب الابداع وفتح المجال للحافز الفردى وترك الامور لآليات السوق
منطقى طبعا
ومن هذه الافكار واشتقاقاتها تنشأ احزاب اليمين واليسار وما بينهما من وسط وما فى اطرافهم من شيوعية او رأسمالية عنصرية لا ترحم

اذا فالاحزاب تعبر عن افكار انسانية هى موجودة وجوبا وفرضا
فلماذا تترك جمهورها يهجرها ويفقد الثقة فيها وييأس من صلاحها او صلاحيتها

دائما اقرا اخبار الاحزاب واسال نفسى
اهذ سلوك المطالبين بالديموقراطية وكل انظمتهم ديكتاتورية فى اسوأ حالاتها؟
اهذا سلوك منطقى لراغبى اكتساب الشعبية والفوز بثقه الشعب وتوحيد طاقة المجتمع وهم يباتون فى مشاكل ويستيقظون فى معارك؟

اكبر حزبين يمثلون اليمين واليسار
الوفد انقلابات ومعارك قضائيه على الرئاسة والجريدة والسلطة
والتجمع خلافات وتراشق بين السعيد و الحريرى وانصار كل طرف
وباقى الاحزاب فيها مافيها ايضا

وانا لم اقابل اى انسان -على كثرة ما اقابل- يحدثنى عن فكر الوفد ومجهوداته ولا كفاح التجمع وايدلوجياته
كل من حدثنى كان يحدثنى عن الاخوان فقط كأن الساحة خلت لهم
فالمؤيديون يويديون والمعارضون لا يقدمون بديل وهكذا صار الاخوان هم التيار الوحيد فى واقعنا

الاحزاب كلها تشتكى وتبرر عجزها بمضايقات الامن وقوائم الممنوعات ولكنهم جميعا يقرون ان ما يعانيه الاخوان اضعاف ما يعانونه وبالرغم من هذا نجحوا فى التأثير والتواجد

والان اسال او اقترح او احاول ان افهم

لماذا لا تتواجد الاحزاب وسط الشعب؟

لماذا لا يفتحون المقرات لمساعدة الجماهير على حل مشاكلها وتصعيد احتجاجاتها والتوسط لدى الادارات لاكتساب الشعبيه؟

لماذا لا تساعد الطلبة المحتاجين وتطبع الملخصات والملازم ونماذج الامتحانات كما يفعل الاخوان؟

لماذا لا تنظم الندوات الفكريه؟ وحتى لو كان الامن يمنع التنظيم الرسمى خارج الاحزاب فليكن بشكل فردى لمفكرين يؤمنون بفكر الحزب كما يفعل ايضا الاخوان

لماذا لم بنشأ اى حزب قناة تليفزيونية لنشر افكاره والترويج لمعتقداته او على الاقل انتاج برنامج حوارى وشراء وقت اذاعته من اى قناة فضائيه؟

لماذا لم يستهدف اى حزب الشباب يفتش فى مواهبهم ويستغل طاقاتهم ويجتذبهم الى عمل او ابداع فتميل له القلوب ويكتسب بهم الشعبيه؟

كل ما سبق واكثر يفعله الاخوان بمنهجية رائعة
يخاطبون فئات الشعب كل فئة بالاسلوب الذى تفهمه
الاميون والمثقفون, الجاهلون والعلماء, الفقراء والاغنياء
لديهم خطاب ذكى ومختلف ثقافى واجتماعى ودينى لكل نوع وكل فئة
والاحزاب ترى وتسمع وتفهم ورجالها اذكياء وبارعون ولكن سبحان الله
لاحس ولا خبر
كيف يتركون الساحة للاخوان وهم يعلمون ما فى فكرهم المنشور والمعلن من مخاطر تطبيقية ستعود حتما بالبلاد الى عصور ظلام لا يعلم الا الله متى ستنتهى

الغريب ان لو حدث انتخابات بدون تزوير سينجح مرشحى الاحزاب بصفاتهم الشخصية وشعبيتهم الخاصة
وسينجح مرشحى الاخوان بصفتهم اخوان وبسبب شعبية الاخوان
وهذا فرق كبير جدا وهو واضح طبعا فى الدلالة وفى التاثير


على العموم
انا اكتب هذا البوست لاقترح على الاحزاب عملا نافعا

نحن ولاشك فى أواخر عهد سينتهى فى فترة قريبة جدا كما يبدو
سواء بالشيخوخة او سواء بكراهية الشعب بكل فئاته والتى فاقت الحد او سواء بثورة جوعى باتت وشيكة
ولان هذا العهد البغيض جدا والشرير جدا لم يشأ ان يترك مجالا لأذى الناس الا ويسلكه فقد قام بتعديل الدستور ليقضى على الضمانات البسيطه التى كان يكفلها

الدستور الجديد يسمح بمراقبة الناس دون اذن ويسمح بتفتيش المنازل دون اذن ويسمح بمحاكمة المدنيين امام العسكر
وقد لا يتخيل القارئ ما تعنيه هذا التعديلات فى الحياة العملية

مثال واحد فقط
نرغب فى سجن انسان وتلويثه
فى الدستور بعد التعديل
فتش بيته وطلع منه مخدرات واسجنه
قبل التعديل
التفتيش باطل بدون اذن
والحصول على الاذن لابد من اقتناع النيابه بجديه التحريات
هذا ما سيحدث عمليا ولندع كل التبريرات النظرية التى سمعناها فى الاعلام على لسان رجال السلطة


المهم
لو تغير النظام واردنا تغيير الدستور ماذا سنفعل؟
سننتخب لجنه حكماء لوضع دستور ثم يعرض على المفكرين للتحسينات ثم على الشعب مادة مادة لاقراره

مارأيكم ان تبدأ الاحزاب فى هذا من الان؟
تجتمع الاحزاب وتكون لجنة حكماء من فقهاء الدساتير والقوانين ومن جميع الاطراف والتيارات الفكرية

يتم تقسيم الدستور الى اجزاء
عن الحريات وعن الاقتصاد وعن الهوية الخ
تتم صياغة مواد الدستور
سيحدث اختلاف بين الحكماء طبقا لتياراتهم الفكرية سواء يمين او يسار خصوصا مواد الاقتصاد
اذا توضع كل مادة فى اكثر من صياغة طبقا لمختلف الاراء المعتبرة
تتم مناقشة شعبية كبيرة فى وسائل الاعلام وفى اوساط الشعب واوساط المثقفين لكل مادة بكل صيغها لظبط الفكر والصياغة
اتوقع تنفيذ ما سبق فى ستة اشهر تزيد او تنقص حتى نصل الى صياغه مبدئيه لدستور يشمل تكرار لبعض المواد طبقا للمفاهيم المتعارضه

يتم استفتاء الشعب على المواد سواء بقبول الماده او رفضها او سواء فى الاختيار بين الصيغ المختلفة للمادة الواحدة او رفضهم جميعا
يثم هذا الاستفتاء باستخدام بطاقة الرقم القومى تحت اشراف لجان قضائية على مدار شهر او اكثر وباستخدام حاسبات آليه لتسجيل المستفتين بطريقة تمنع التكرار
عموما الاجرءات التنفيذيه تناقش لو تمت الموافقة على الفكرة

سيكون بهذا لدينا دستور جاهز للتطبيق الرسمى عندما يتغير هذا النظام
الفكرة مش مستحيلة ولا صعبة كما تبدو
فقط تحتاج نشاط فى مجتمع كسول


مشكله؟

Friday, October 19, 2007

طعمياية !!!‏

والله عيب عليكم
بلد كبير عريض
تمانين مليون بنى ادم
وجيش وشرطه
ووزارات ومحافظات
وسياحه وتعليم وصحه وقوانين ودستور
وايشى محافظ وايشى وزير وايشى نائب وايشى قاضى

وبعدين افتح الغطا
الاقى بنى آدم واحد!!!!!!‏
بنى آدم واحد يا متخلفين يا مستعبطين!!!!!!‏

بنى آدم واحد هو اللى ماسك كل حاجه!!!!!!‏
هو اللى بيعدل الدستور
هو اللى بيمًلى القوانين بالتليفون
هو اللى بيحدد مين يكسب فى الانتخابات ومين يسقط ومين يتساب لمصيره
هو اللى بيعين قواد الجيوش والقوات
هو اللى بيعين رئيس الوزارة والوزراء
هو اللى بيعين المحافظين والحكم المحلى
هو اللى بيعين النائب العام ووزير العدل ومجلس القضاء الاعلى
هو اللى بيعتقل وهو اللى بيسجن وهو اللى بيخرج المسجونين وهو اللى بيعفو

بنى آدم واحد يا جعانين يا فجعانين!!!!!!‏

طيب خليهم اتنيـــــــــــــــــــــــــــن

Friday, October 12, 2007

الفراخ


بالامس فطرت فراخ
وانا باقطع فى لحمها الابيض اللذيذ سرحت فى هذا المخلوق التعيس
المخلوق ده مسكين بشكل
كل فرخه لها نهايه واحده لا تتغير

تتدبح وتتاكل

مخلوق محكوم عليه العيشه فى التقفيصه طول عمره
يبيض يتاخد بيضه مسلوق واومليت
او نسيب شويه يفقسوا كتاكيت ناخد منهم شويه لاكلى الفروج
والباقى يكبر عشان يبيض شوية وبعدين يتدبح وياكله واحد زيى

عمرنا ما سمعنا عن فراخ عايشه فى الغابه مثلا
مع ان سمعنا عن ارانب بريه وجواميس وحشيه وحمير مخططه وحمام رايح جاى من الشمال للجنوب والعكس

لكن الفراخ لو اتسابت فى الغابه حتتاكل فورا
لا عارفه تطير ولا عندها عافيه ولاسنان ولا ضوافر ولا اى حاجه
مجرد صوت
تكاكى وبس

وتأدى دورها جيل ورا جيل عشان احنا ناكل
ولو عيت بشويه انفلوانزا نرش عليهم جاز ونحرقهم

مخلوق مسكين قوى

لكن
مش من ناحيه اخرى احنا فينا شبه من الفراخ؟

تصدقوا
انا لما فكرت كده غيرت فكرى عن الريس
لما كنت افكر فيه بصفته رئيس دوله واحنا شعب كنت احسه فاشل فى كل المجالات
لا تعليم ولا صحه ولاعدل ولارخاء ولا اى حاجه

لكن لما فكرت فيه بصفته صاحب التقفيصه واحنا الفراخ لقيته ناجح جدا
احنا بنبيض وهو بيلم البيض وعايش فى رخاء
عربيات وقصور وطيارات وفلوس
كله من بيضنا

ولما بنكاكى ونزعجه بيهشنا وبنتهش عادى
ولو ديك ولا فرخه منا صوتها عالى شوية ولا مزعج شوية بيدبحه وياكله واحنا ننساه كانه لم يكن
والتقفيصه ما شاء الله فيها بتاع 80 مليون فرخه وبتزيد كل سنه وبيضها بيزيد واللى بيتدبح ويتاكل بالهبل

يبقى ناجح ولا مش ناجح؟

صحيح الفراخ فيه منها الابيض والاحمر والبلدى والكبير والصغير
لكن كله فراخ

طيب تأمل الامن المركزى وهو بيضرب
فراخ ... مش كده؟
والمضروبين وهم بيكاكوا
فراخ برضو ... مش كده؟

حتى كبارات الفراخ
فراخ برضو والله

افتكرت لما الرئيس جاتله وعكه فى المجلس قبل سفرية المانيا
وافتكرت وزير الصحه وهو بيعالج
وشيخ الازهر وهو بيدعى
والاعضاء وهم بيأمنوا على الدعاء ومرسوم على الوش قلق مزيف
فراخ ... مش كده؟

طيب الراجل اللى بنته اتشفطت معدتها فى حمام السباحه وقدم طلب عشان تتعالج
حد عبره؟
تتعالج ايه يا فرخه انت؟
انت تتدبح وخلاص

وجيل ورا جيل
صاحب التقفيصه بياخد الخير كله
والفراخ بتكاكى

Thursday, September 6, 2007

تسلم يا ابراهيم


يمكن عشان ذاكرتنا ضعيفه مش فاكرين كان الحال ازاى من خمس سنين
كانت ذات الرئيس مقدسه محدش ممكن يتعرض لها
كانت كل انواع المعارضه منصبه على الوزراء ورئيسهم فيما تحت لكن الرئيس كان مش ممكن حد يجيب سيرته

مره مثلا واحد كتب على الحيطه لا للتوريث الشرطه مسكته والنيابه -النيابه اللى هى ضمير الشعب وممثل المجتمع- حبسته والرئيس نفسه اللى افرج عنه

مره واحد تانى راح يبعت تلغراف للرئيس يقوله كفايه, موظف التلغراف نفسه جاب له الشرطه والنيابه -مرة اخرى- حبسته والرئيس -مره اخرى- اخرجه

هكذا كان الحال لو كنا نسينا حتى ظهر هذا الشاب الى ينتمى الى جيل ميئوس منه
بجرأه وبقوه وبشجاعه فائقه وبخفه دم هتف
اى حاجه تحصل لكن لازم نكسر التابوه ده
الرئيس بشر زينا ومسئول عن كل مصايبنا قبل الوزراء والمحافظين ولازم النقد يروح للمكان الطبيعى بتاعه

ابراهيم عيسى كان له السبق الاول فى رفع معول تحطيم التأليه الى تعود عليه المصريون من 52
انا تابعته فى الدستور الاول ثم الدستور الثانى ثم فى برنامج على القهوة الانطلاقه الحقيقيه لدعوته والتى تم منعه بطريقه الضغط على صاحب القناة من ناحية ديونه للبنوك
ثم تابعت سقوط التابوه وعلو الاصوات المعارضه للرئيس من كل الاتجاهات ثم تكوين الجماعات الشعبيه مثل كفايه وشايفينكم الخ

والنظام نادم جدا على انه لم يقضى على ابراهيم عيسى مبكرا
واليوم يخط الخطط ويسن السكاكين للتخلص منه بحيل ديكتاتوريه عفا عليها الزمن
صدقونى ابراهيم عيسى له فضل كبير على الجميع

وتسلم يا ابراهيم

Monday, September 3, 2007

دولة الحمير


كان يا مكان فى حاضر العصر والاوان مدينه جميله كل سكانها من الحمير
وكان يحكم المدينه من مئات السنين قردا ذكيا
واهل المدينه من الحمير لا يعرفون بالظبط كيف وصل القرد الى مقعد الحكم

يتناقلون جيلا عن جيل انهم فى لحظه تاريخيه منذ زمن طويل اجتمع الحمير الكبار واختاروا ان يحكم القرد
ولم تحدد الاقاويل لماذا قرر الحمير الحكماء وقتها ان يحكمهم القرد وظلت هذه نقطه غامضه

ولكنها على اى حال لا تستوقف احد

فالحمير فى هذا البلد عندهم نوع غريب من انفصام الشخصيه
يؤمنون انهم اذكى المخلوقات وانهم عباقره وانهم اصل الحضارات الحيوانيه فى الارض وفى نفس الوقت يشعرون بالدونية ناحية اى اجنبى عنهم سواء حصان او جاموس او خنزير وبالطبع القرد

ربما هذا كان سبب رضاهم بحكم القرد

المهم
مر مائه او مائتان او ثلاثة مائه عام والقرد يحكم وذهبت اجيال وجاءت اجيال والقرد هو هو قائد وزعيم وحكيم واب ورب عائله الحمير

فجأه وفى أمر غير مسبوق قررت الحمير ان تجتمع لمناقشه امر هام جدا
العواجيز والحكماء صاروا يدعون كل حمار الى مكان الاجتماع لمناقشه امر اثاره احد الحمير الشباب ولفت نظر الجميع

الحمار الشاب اكتشف فجأه ان ولا حمار من اصدقائه او معارفه رأى القرد الحاكم
سال اصدقائه وابائه واجداده ولم يقول اى منهم انه رآه
وسرت الحكايه فى كل المدينه وبحث الحمير جميعا عن اى حمار رأى القرد او كلمه او سمع صوته او يعرف شكله ولم يجدوا

وبدأت الشائعات والتساؤلات
هل هناك قرد يحكم فعلا ام انه وهم واسطورة وخدعه لم يناقش الحمير صحتها ابدا

وفى الاجتماع تعالت الاصوات وتكاثرت الاسئله وتزاحم الحمير على الحكماء الكبار منهم يسالونهم الراى والمشورة وظهر سؤال جديد لم يفكر فيه اى احد من قبل
لماذا يحكمنا قرد ونحن لسنا قرود؟

البعض قال لان القرد ارقى منا
ولكن هناك حمار مشاغب يسأل ولماذا يحكمنا من هو ارقى منا؟

وماذا افادنا انه ارقى منا؟
فنحن نعيش فى فقر وكل البلاد حولنا اغنياء
حتى الاكل صار لا يكفى ونحلت اجسادنا وبرزت عظامنا ومريضنا يموت وجاهلنا لا يتعلم

وتطورت الاسئله وتطورت حتى وصلت الى اهم سؤال
باى وسيله يحكمنا القرد؟

وباى وسيله يجبرنا على تنفيذ قراراته؟
وباى وسيله يجبرنا على السمع والطاعه؟

ان اى حمار منا هو جسمانيا اقوى من القرد ويستطيع برفصه واحده ان يطيح به
فلماذا ننفذ القرارات التى ينقلها لنا اصحابه والتى يأخذون بها كل خيرات بلدنا ويتركون لنا الفتات؟


هنا قال شيخ الحمير وحكيمها
انسيتم الشرطه؟
انهم يضربون ويعذبون اى مخالف لاوامر الحاكم

ولكن الحمار الشاب سأل
اوليس الشرطه حمير ايضا؟
وهم مثلنا فقراء ايضا وجوعى ايضا ومظلومين ايضا؟
فلماذا ينحازوا للقرد ولا ينحازوا لنا؟

وصاح الجميع
هناك سر
نختار قرد يحكمنا ونحن حمير
والقرد يأمر جزء منا ان يظلم جزء منا فيطيعه بالرغم انه يعانى مثلنا
والقرد ياخذ رزقنا ويعطيه لبعض الحمير الذين يختارهم ويحرمنا نحن ولا نعرف لماذا اختارهم ولماذا ميزهم عنا وما مصلحته فى فقرنا وجوعنا
والقرد الذى يحكمنا لم يره احد ولم يكلمه احد وربما يكون وهما او خيالا او مجرد تمثال او عروسه يحركها مجهول من بلدنا او من بلد اخر

ما الحقيقه؟
هنا هتف كبير الحكماء وقال
يا اخوانى لتكن الحقيقه ما تكون ولكن السؤال الاهم
ما الذى جعلها حقيقه؟

لا بد ان فينا عيبا
لا بد ان فينا عيبا
من يدلنا على عيبنا؟

احتدم الخلاف وفجأه قال احدهم
انسيتم حصاوى العجوز؟
انه احكم من احكم حمار فينا
اين هو؟

ردت اصوات انه مريض ويحتضر ويا تلحقوه يا متلحقهوش
جرى الحمير الى حصاوى وقصوا عليه القصه وسالوه
هل فينا عيب افسد حياتنا؟
وما هو عيبنا؟

اعتدل حصاوى وهو يغالب الموت وقال
نعم يا اخوانى
ان لدينا عيبا واحدا
عيبا واحدا فقط هو مشكلتنا التاريخيه العويصه ومصيبتنا الازليه
لو عرفناه سنعرف طريقنا ونفهم حالنا ونكتشف علتنا ونعرف لماذا صار هذا حالنا
او على ا لاقل سننتحر ونريح انفسنا

هتفت الحمير كيف يا شيخنا تعرف مشكلتنا وتتركنا فى هذا العذاب
رد الشيخ لانى اعرف انكم لن تصدقونى ولن تناقشوا ولن تقتنعوا ابدا
ابدا

هلل الحمير وقالوا
اخبرنا يا شيخنا وارحمنا
قال الشيخ وهو يسلم الروح

يا اخوانى مشكلة الحمار الوحيده
انه لا يعرف انه حمار

Saturday, August 25, 2007

نصر المهروسه


فيه بلد فى اخر الارض , بره خطوط الطول والعرض , بلد جميله اسمها نصر , اهلها مسمينها المهروسه , يعنى نصر المهروسه , كل يوم يغنولها الف غنوه , وانتى فى القلب وفى الكلوة , ويا جميله ويا حلوة , وكلام كتير يا ابو علوة , اهل البلد دى لو حكمهم ملاك حيشيطنوه , ولو ملكهم عبد حيألهوه , طبعهم كده من زمان , وشكله حيفضل لاخر الزمان


المهم ربنا بيحب المهروسه , واداها انواع من الخير مرصوصه , لو بصيت شويه وحسبتها , حتلاقى مافيش بلد زيها , ولا ينفع يبقى فيه حد اغنى منها , بس نعمل ايه فى اهلها , وحكام اهلها , يموتوا فى المعونات والشحاته , ويستحملوا عشانها الذل والغتاته


نصر طول عمرها بيحكمها الحراميه , لكن حراميه مستحيه , وراضيه ومرضيه , بشويه نقديه , لكن الزمن اتغير , والحراميه افعالهم تحير , بطلوا يشبعوا , وكبروا واتوسعوا , كنزوا مليارات , فوق الوهم والخيالات , فلوس ما حدش يعرف يصرفها , لكن برضو الندل بيزودها , لحد ما اتفقر الملايين , وسكنوا المقابر واكلوا الطين , وبرضو ساكتين , والتانيين , مش ساكتين , ومش شبعانين , باعوا كل حاجه , وسرقوا كل حاجه , ولما مافضلش حاجه , باعوا الناس , بعد ما نسوا انهم ناس


جالنا اخبار من نصر المهروسه , الناس باينها ملبوسه , او الدنيا بقت معكوسه , اصوات من كل حته هدير , ونار وشرار من كل زقاق بيطير , سيل من البشر كبير , وغضب فى السما بيطير , والفراعنه المتفرعنين بقوا فيران , كان نفسى اشوفهم كده من زمان , شوف الوحوش بقوا مساكين , مرعوشين خايفين , وعيونهم مرعوبين


وكبير الكبرا فى القصر , مش مصدق ان ده يحصل فى نصر , البلد الوديعه المهروسه , اللى عايشه بالكرباج والكوسه , بيقول لنفسه ده انا الملك , اللى يعاندنى يبقى هلك , انا اللى بقالى عمر مديد , اضرب واحكم بحديد , ده انا الاله وهم عبيد


لكن الاخبار ما بتهزرش , والشعب قام ما حيرجعش , آه لو تشوفوا نظرات الرعب فى عيون الفرعون , ومراته وشها جاب الف لون , وابنه بيحاول يتصل بموبايل او ارضى , نفسه يوصل لحبيب النادلى , قالوله اختفى ويمكن سافر , وكمان نحيف اصلا هاجر , والشله كلها اتدبحت , وقصورها راحت واتحرقت , حتى بارينا اتدكت , والابن التانى بيعيط منهار , بيقول لابوه انت السبب , انت الكبير واحنا صغار , ايه اللى خلانى يا رب اتهبب , واجى اعمل زعيم مغوار , الكبير صرخ فيهم , بينا بينا على المطار , نهرب قبل الدمار , ياروح ما بعدك روح , اجلوا البكا والنوح

لكن يا ناس , الظلم مالوش اساس , والظالم بيدوق الكاس , مالحقش الظالمين يهربوا , النصاروه خلاص قربوا

شوف يا زمن بصى يا عين
الفراعنه مشنوقين م الرجلين

Wednesday, August 15, 2007

هانت الدنيا


متى تهون الدنيا فى عيونكم يا أهل الدنيا؟

تعذب طفلا عنده 12 سنه حتى الموت ليعترف بسرقه باكو شاى
متى تهون الدنيا فى عينك؟

تعذب رجلا بريئا حتى يدخل فى سكرات الموت فتلقيه تحت مكتبك عند قدميك وتضربه بحذائك فى وجهه امام اهله فيموت وتقول اصله بيمثل
متى تهون الدنيا فى عينك؟

تشتبه فى شاب فيأتيك بنفسه ليبرئ ساحته فتعذبه وتعلقه وتضربه ثم تلقى الكحول على جسده وتشعل فيه النيران ليحترق امام عينيك
متى تهون الدنيا فى عينك؟

تلقى شابا من النافذه امام اطفاله الصغار وزوجته واهله وجيرانه لخلاف على ملاليم
متى تهون الدنيا فى عينك؟

شاب من البشر معدود على الانسانيه له كرامته وخلقته التى سواها الله تكتفه وتضربه وتعريه وتدخل عصا فى دبره وتصوره فيلما توزعه على زملائه لتحطمه وتشوه نفسه
متى تهون الدنيا فى عينك؟

وزير وعظيم واستاذ تذهب لزيارة مدارسك فى الصعيد فتجد منافقيك يرصون اطفالك تحت الشمس الحارقه لاستقبالك فتموت تلميذتك وابنتك الملاك الصغير
متى تهون الدنيا فى عينك؟

لواء ومساعد وزير لا تحتاج ولا تعانى فى دنيتك وترى وتشاهد وتعلم كل مصيبه اعلنت او لم تعلن فتتصل بالفضائيات تكذب بوجه مكشوف وصوت وقح وتخلط الحق بالباطل وانت عالم ان كل من يسمعك يحتقرك ويلعنك
متى تهون الدنيا فى عينك؟

نصف عمرك تحكم وتتحكم وتتعالى وتتكبر وتسجن وتعتقل وتكذب وتناور وترفع لصوص وتخفض اشراف وتعز احقر ناس وتذل اشرف ناس حتى عم الفساد وجاعت الرعيه ووصلت الى الثمانين من عمرك وتعلم اكيد ان وقت الرحيل قرب
متى تهون الدنيا فى عينك؟

Wednesday, June 27, 2007

غلطة


من اكثر الرؤى سذاجه تخيل ان الشعوب او التجمعات البشريه الكبيره مهما كانت منسجمه انها تعبير عن نموذج واحد من الثقافه والسلوك الانسانى

مثلا

ترى حفلة لهيفاء وهبى وترى عددا مهولا من الشباب المتمايل الراقص المهلل المنسجم المبحلق فى السيقان والنهود فتضرب كفا بكف وتقول باظ الشباب وعليه العوض ..الخ

وربما تحضر اليوم التالى ندوة لعمرو خالد فتجد عددا مهولا اخر من الشباب الجميل والفتيات الملائكية يستمعون ويتأثرون ويبكون فتقول لنفسك ان هذه الامه بخير وان القلوب مازالت عامره بالعفه والشرف

واذا ذهبت الى المانيا مثلا وتجولت فى شوارع فرانكفورت ورأيت ابراج الايرسو سنترز وهى بيوت دعارة عملاقه او زرت هامبورج وقادتك قدماك الى حى ريبربان وشاهدت عرضا من عروض اللايف شو لظننت ان هذه البلاد لا يوجد فيها الا الداعرات والقوادين

وربما تذهب ايضا الى مصانع المانيا العملاقة وترى العمل الجاد الدقيق والنظام الادارى الصارم والنشاط والحيويه والسرعه فاكيد ستعتقد ان هذه البلاد لا يوجد فيها سوى الجادين المحترمين المبدعين عاشقى العمل


ربما من اكثر عيوب ثقافتنا والتى ربما ساهم فى تكوينها كل الساسه العرب ان كل منا لا يستوعب الا رأيا واحدا ولا يستع افقه الا الى رؤيه واحده

وكل فصيل يتعجب حقا ويتسغرب صدقا من اراء الفصيل الاخر فيبحث له فورا عن تبرير يقبله عقله الاحادى النظره فلا يجد الا اما العماله والخيانه واما التطرف والارهاب


وانا اتكلم اليوم عن حماس وفتح واسال نفسى لماذا لا يرى هذا ولا ذاك الحقيقه؟

اعتقد انها اوضح من كل هذا الخبل وكل هذه الاتهامات ولا تستدعى كل هذا العنف ولا كل هؤلاء الضحايا ولا كل هذه الاتهامات الباطلة

لو كنا الاقوى ما اختلفنا
كنا فتكنا بعدونا وانتهى الامر

ولكننا اضعف (مرحليا) فلا بد ان نناضل بوسائل متعدده
قوم يقاتلون وقوم يفاوضون وقوم يبنون وقوم يخططون وقوم ينَظَرون وقوم يفلسفون
كل هذا تصرف انسانى منطقى وكل صاحب اسلوب لديه نفس الهدف ولديه نفس النيه ولو كان يستطيع البطش بالعدو لما تأخر ولما توانى

ما المشكله ان فتح تفاوض وحماس تقاوم وكتائب القسام تنتقم وشهداء الاقصى ترعب العدو؟
لماذا يظن كل طرف ان الطرف الاخر يتآمر عليه ويقوَض جهوده ويخون القضيه ويتآمر مع الاعداء ويبطن غير ما يظهر ويضمر غير ما يقول

الا يعلم المفاوضون ان المقاتلين يقوون مراكزهم ولا يضعفونها ويمثلون ضغطا يجلب المكاسب وليس العكس حتى لو قال العدو غير هذا وحتى لو هدد وارغى وازبد

الم يروا بيجين وهو يستغل المعارضين للسلام فى الكنيست فى تقويه مركزه التفاوضى بحجه انه يقعل المستحيل وانه يقاوم إراده شعبيه لها اعتبارها

والساعون الى ازاله اسرائيل من الوجود الا يعلمون ان المفاوضين يقللون خسائرهم ويعطوهم وقتا هم فى حاجه اليه لبناء قوتهم وتجهيز انفسهم لتحقيق اهدافهم؟

لماذا لا تستفيد كل الاطراف من بعضها البعض لماذا لا يدعمون بعضهم البعض ويؤدى كل منهم الدور الذى يتقنه والمهمه التى تمرن عليها واكتسب خبرات فيها

لماذا لا يمثلون ظاهريا انهم اصحاب ايدلوجيات مختلفه بينما هم يوزعون الادوار وينسقون المواقف ويخططون معا لزياده المكاسب وتقليل الخسائر
اليست هذه لعبه السياسه التى يمارسها كل العالم بدون حنجريات وبدون خطب وبدون صراخ


ما الذى جعل حماس تشكل حكومه؟
ماهذه الخطوه المجنونه التى سترجع القضيه سنوات للوراء

اهذا وقت تحكم فيه حماس؟
اهذا وقت تشكيل حكومه من حركه تتبنى ايدلوجيه ازاله اسرائيل من الوجود؟
الموقف واضح والكلام معروف للكل
ليس هذا وقت حكم حماس

حازت الاغلبيه؟ - نعم
لكن كانت تستطيع ان تكتفى بالسيطره على المجلس التشريعى وتستغل هذا فى تحجيم الفساد الذى يشاع عن فتح ومراقبه التصرفات الماليه لمن دارت حولهم الشبهات واعداد المجتمع الاعداد الذى تتمناه

لكن تؤلف حكومه لا يتعامل معها احد ولا يرضى بها العدو ولا الصديق؟
لماذا؟
المقاومون حاملى السلاح لا يشكلون الحكومه فى هذا الوقت والا وجدوا انفسهم امام خياران احلاهما مر
اما ان يتفاوضوا ويلقوا السلاح واما ان يتمسكوا بايدلوجيتهم فينعزلوا ويتعرضوا للحصار واغلاق شرايين الحياة

اذا فعلوا الاولى اضروا بالقضيه واضعفوا كل الاطراف وان فعلوا الثانيه جلبوا المتاعب والمعاناة لشعب هو اصلا يعانى ما لا يستطيع ان يحتمله احد

ان ما حدث بين فتح وحماس هو نتاج طبيعى جدا للفكر الاحادى من جهة ومن محاوله حماس القيام بدور لم تؤهل له ولا تفهمه ولا تجيده

اكبر اخطاء حماس انها شكلت حكومه فجلبت على نفسها المتاعب واضرت بالقضيه وشقت الصفوف وخسرت وخسر الاخرون وصار الوضع كاننا اخذنا جمهور هيفاء وهبى ووضعناه فى ندوة عمرو خالد واخذنا جمهور عمرو خالد ووضعناه فى حفلة هيفاء وهبى
وتخيلوا ماذا سيحدث فى الندوة والحفله فى هذه الحالة


وانا
اتمنى وادعو الله مخلصا ان تفعل حماس ما يجب ان تفعله
ان تقبل حكومة الطوارئ وتستقيل وتترك الحكم لمن يستطيع المناوره والمماطله والكر والفر والاخذ والعطاء ويعودوا الى موقعهم ودورهم الذى لن يقوم به غيرهم

الجهاد والقتال
فى جبهة اسرائبل
وليس فى جبهة فلسطين

Monday, June 11, 2007

مصر ولاية امريكية


قد يوحى العنوان ان التالى هو سرد لظواهر تبعية مصر لامريكا ودلائل فقدانها لارداتها واستسلامها لاراده الامريكان
لكن الحقيقه ان الموضوع (اوحش) من كده

وبداية

لست من المعجبين بامريكا ولا من المغرمين بسياستها ولا من المنبهرين بثقافتها ولا حتى اثق فى حريتها ولا اصدق انها جنه او حلم

لكن بدأت فكره هذا البوست عندما طلب منى احد الشباب ان اساعده للحصول على فيزا امريكا حتى لو كلفه ذلك كل ميرائه عن والده وهو ستون الف جنيه

وعندما اظهرت اندهاشى من مسلكه اكد لى ان اى شاب مستعد لدفع اى مبلغ مقابل هذه الفيزا ولو كان يملك اكثر لدفعه راضيا

بعدها سالت واستقصيت فعلمت انه الموضوع جاد فعلا وان راغبى السفر يدفعون اموالا طائله فى الفيزا او حتى يغامرون بحياتهم للوصول الى اى بلد كما راينا فى غرقى ايطاليا او متجمدى اوكرانيا

صحيح اننا المفروض ان نحاسب من فعل بنا هذا
من افقرنا واذلنا وجعل شبابنا يرى الباب مسدودا والمستقبل اسود ويفضل الموت عن البقاء فى بلده

لكن على العموم هذا ما آل اليه حالنا
ومن افقرنا راكب على اكتافنا الى آخر نفس فى صدره

فدعونا نفكر فى حل آخر حتى لو من باب الخيال او الانتحار الجماعى


دعونا نطلب الاندماج فى امريكا وان نكون ولاية امريكيه وننسى العلم المصرى والقومية العربيه وموضوع الحلم العربى وحضارة سبع الاف سنه الى الابد

ومع احترامى لكل ما يدور فى اذهانكم الان من مشاعر مصدرها الوطنيه وحب مصر والاعتزاز بقوميتنا وهويتنا وريادتنا ومسئوليتنا العربيه

بالاضافه لاكبر مشكله ستؤرقنا كلنا ان مصر ارض الاسلام وكنانة الله والتى مدحها الرسول عليه السلام
ستكون ارضا يحكمها بوش فى دولة اغلبيتها غير مسلمه

لكن انظروا الى المزايا الاتية

بصفتنا ارض امريكيه وولاية امريكية سيكون السفر بيننا وبين امريكا هو مجرد رحله داخليه كما ان السفر الى معظم دول العالم سيكون بدون قيزا فالباسبور الامريكى له نفوذه وبذلك نكون حلينا مشكله الراغبين فى السفر تماما

نخش فى الجامد بقى

سيرأسنا فى الولايه (اللى هى مصر) عمده منتخب انتخابا حقيقيا
تخيلوه وهو يخطب ودنا ويرعى مصالحنا ويهتم بكل فرد منا

لا امل عنده فى توريث ابنه ولا امل عنده فى تجديد ولايته بدون رغبتنا بل لا يضمن اصلا تكمله ولايته لو انحرف او فقد ثقتنا فيه

لن يجرؤ ان يعتقل برئ ولا يعذب معارض ولا يخلى شارع لكى تمر سيارته

لن يستطيع ان يخفى امواله او لن يعترض ان تسأله من اين لك هذا ولن يمكنه ان يكون له مصاريف سريه يصرف
منها كما يشاء

سيستطيع اى مواطن ان يهاجمه ويسأله ويحاسبه ويفضحه ويجرسه ويكتب المقالات ويقرض الشعر وينتج الافلام التى تناقش كل كبيره و صغيره عنه

لن ترى ابنه فى زيارات رسميه ولن يستطيع ان يصاحب وزراء فى جولاته او يستخدم طائرات الرئاسه المملوكه للدوله


لن ترى زوجته تأمر الوزراء وتوجه المحافظين وتخطط الشوارع وتهد ما تريد وتبنى ما تريد ولا يستطيع مخلوق ان يعترض

ثم لاتنسى

نحن سبعون مليون او يزيد وامريكا ثلاثمائه مليون او ينقص اى ان تعدادنا سيكون على الاقل 20% من تعداد امريكا وبذلك سنكون اكبر ولاية امريكيه وطبقا للنظام الانتخابى الرئاسى الامريكى فسيكون عدد اعضائنا فى المجمع الانتخابى كبيرا وستجد كل المرشحين يخطبون ودنا وبطلبون اصواتنا وستتغير تدريجيا او فجأه سياسه امريكا المعادية للاسلام والعرب بالضرورة فعدد مسلميها واصحاب الاصول العربيه سيكون قارب للربع اى اكبر فئه على الاطلاق اكبر من الجنس الانجلوسكسونى نفسه

اذا من المؤكد (ومن غير زعل) اننا سنخدم الاسلام ونحن ولاية امريكيه مليون مرة ضعف خدماتنا له ونحن دوله عربيه

لا تنسى ايضا اننا نثق فى الاسلام وفى معقوليته وفى قدرته على صنع حياة سعيده لكل البشر

ونثق انه اذا فهمه انسان بعقل محايد ومشاعر باحثه عن الحق فالاغلب انه سيعتنقه وسيدخل قلبه وعقله
فاذا كنا ولايه امريكيه ولا حدود تفصلنا عن التوغل فى الثقافه الامريكيه فلدينا فرصه هائله لنشر الاسلام فى هذه الدوله الضاله
وهذه رسالتنا الحقيقيه بصفتنا مسلمين وهذا بالطبع ليس مستبعدا لا منطقيا ولا تاريخيا فاندونسيا بملايينها المسلمين اعتنقوا الاسلام عن طريق سبع تجار مسلمين فقط

اما عن الاقتصاد
سننضم الى النظام الاقتصادى الامريكى وستكون عملتنا هى الدولار وستكون مرتباتنا امريكيه اسبوعيه محسوبه بالساعه

ولا شك ان كل مصانع امريكا الكبيره التى تصدر انتاجها لاوروبا والعرب ستسارع بافتتاح مصانعها فى مصر فهى ستجد نفسها فجأه على بعد خطوتين من اوروبا وفى قلب سوق العرب وافريقيا ومصر ستكون ارض امريكيه وبقوانين امريكيه وبلا مفاجآت وستوفر تكاليف النقل وتحقق مزايا تنافسيه كبيره

وبصفتنا رعايا امريكين فستنتقل لنا التكنولوجيا الامريكيه تلقائيا وسينشأ لدينا جيل من المهره والمبتكرين والمخترعين واخيرا سيكون لنا دورا فى تقدم البشريه ورفاهيتها

المشكله الوحيده ان هم يرفضوا
ولكنى بمعرفتى بهم ارى ان فرصة قبولهم ليست بالصغيرة ولكن بخطه مدروسه

فعندنا خطاب خيالى عاطفى للشعب اننا سنكون الخطوة الاولى لتوحد الحكومات فى الارض تمهيدا لانتشار السلام العالمى وتكوين حكومة فدراليه لكوكب الارض كخطوة نهائيه للتطور الثقافى الانسانى

وعندنا خطاب عقلانى باننا سنمثل التزاوج بين اقدم الحضارات واحدثها وستعطى كل حضاره اسرارها للاخرى وسيمتد الوجود الامريكى للعالم القديم وستحوط العالم من قلبه ومن اطرافه وستقضى على اى منافسه اقتصاديه او ثقافيه وستكون امبراطوريه عظمى لم يتحقق مثلها فى التاريخ


اخيرا

اقرا هذا الموضوع على انه خيال
او انه شطحات
او انه كلام منطقى

واذا اردت ان تلعن احدا
فالعن من سدوا الابواب لتقدمنا
العن من وضعوا العراقيل لاتحادنا
العن من شقوا صفوفنا وبذروا الخلاف بين شعوبنا
او

العن من جعلونا نفكر هكذا


لكن
لا تلعنى انا

Saturday, May 19, 2007

الخرافات


بصراحه
انا من جيل اعتنق الخرافات طول حياته
امن بها ودرسها فى مدارسه وهتف بها وسار فى دربها وهى مجرد خرافات فى خرافات
انا من جيل تربى على الكفايه والعدل والاصلاح الزراعى وقانون المساكن والقطاع العام والابره والصاروخ واقوى قوة ضاربه فى الشرق وغيرها وغيرها
وعندما كبرنا اكتشفنا انها خرافات فى خرافات

انا من جيل هتف لقاتليه واحب جلاديه وعظَم معذبيه ووقر مجرميه وطبع القبلات على ايدى سفاحيه

فهل تظنون ان جيلى قادر ان يربى جيلا صالحا فاهما واعيا مدركا لما يملك من حضاره اختفت وراء الاتربه وثقافه تحتاج لها البشريه شرقا وغربا

هكذا ظهر جيل اولادنا مظلوما فاقدا للقدوه مشتتا متوترا لا يجد سوى اب محطم مهزوم معزول مقهور لا يقدر على تربيه ولا يعطى مثلا ولا يفهم الا فى الخوف والرعب والمشى جنب الحيط

لا تظنوا انى مبالغا
انظروا الى الاء كاتبه موضوع التعبير
ماذا فعل اباها؟
هل وقف بجانبها وبث فيها روح الشجاعه والحريه واحترم رايها وناضل معها؟
لا
قبل الايادى واعتذر وقبل ان تسقط واعتبر الملحق افضل من اعاده العام وقدم الشكر والاعتذارات
اما مافعله معها فى المنزل فاتركه لخيالكم

وماذا فعل ابو امبرة التى ماتت من ضربة الشمس وهى فى تشريفه الوزير
كتب اقرارا انها ماتت قضاء وقدر وقال للصحف انهم هددوه ولا يقدر على المشاكل

وفى موضوع الاء من اصلا الذى احالها الى التحقيق وصعَد الموضوع من يد مرعوبه الى يد مرتعشه الى يد جبانه؟
انه جيلنا جيل الاباء
وفى موضوع اميره من الذى ساق الاطفال فى الشمس الحارقه للتشريفه
انهم النظار والمدرسون والمشرفون
اذلاء حقراء يتمنون مجرد نظره رضا من الوزير او بضع جنيهات بلقيها لهم
انهم جيلى الذى لا تخطئه العين

والان انظر حولى فاحزن على جيل الابناء
اجتمع عليه كلاب الارض شرقا وغريا يريدون ان يهزموه ويحولوه عن ثقافته ودينه ويزينون له عالما حقيرا دنيئا على انه عالم حر متحضر ويصورون له العفه تخلف والشرف غباء والدين افيون
وهذا الجيل المظلوم يحتاج الى مثل اعلى فلا يجد الا اللصوص والمنافقين والداعرين واشباه الرجال يحكمون ويقهرون ويظلمون ويقطعون راس اى حر شريف

والنتيجه كما نرى
اعتنق جيل ابنائى كما اعتنق جيلى جبال من الخرافات
خرافات من نوع جديد
خرافات صارت كانها الشمس فى وضوحها وهى مجرد خرافات
خرافات من كل نوع ومن كل شكل وكلها هدفها واحد
القضاء على الهويه والثقافه والدين
خرافات تدعو لليأس وخرافات ترسم لك وهما من السعاده والمتع وخرفات تجعلك مرعوبا خائفا

وبعد ما انقضى من عمرى اغلبه
وبعد ما عشت سنين طوال وذهبت يمينا وشمالا وقرات هنا وهناك لا اجد امامى الا كتابه هذه الكلمات
مختصره جدا فالتفاصيل لا نهايه لها
يائسه جدا فالخرافات تمكنت من العقول

اصدقائى
انتقيت لكم ثلاث من اكبر الخرافات التى نحيا بها ليل نهار
احدهما للترغيب
والثانيه للترهيب
والثالثه للتيأيس
هكذا صنعها صانعيها وهكذا صدقها معتنقيها

اعلم مسبقا انكم لن تصدقونى ان كل هذا ما هو الا خرافات
ولكن على الاقل هو رايى
ولا املك الا رايى


اقرأوا الثلاث بوستات التاليه
واجعلوا التعليقات مجمعه هنا