البرمجيات

ماهى البرمجيات؟
على الرغم من سهولة السؤال واستحالة ان يرد احد عليه بلا أعلم فقد اكتشفت ان معظم الناس لا تدرك نطاق البرمجيات وأثرها

منذ عشر سنوات او اكثر كنت ازور صديق يملك شركه لتعليم الكمبيوتر وجلست انتظره بجانب باب غرفة بها محاضرة لطلبة من صغيرى السن
سمعت أحدهم يسأل المحاضر
ماذا يحدث عندما نضغط على حرف فى لوحة المفاتيح فيظهر الحرف على الشاشة؟
انبرى المحاضر يجيب بكلام لا اساس له من الحقيقة تماما

انتابتنى مشاعر متعارضة
الاول غضبت من اجل للعلم
ثم صرت اتساءل من اين جاء بهذه الاجابه؟
ثم صرت اسأل نفسى كيف السبيل لتصحيح المعلومات لديه ولدى من ضللهم؟

صحيح السؤال صعب جدا والاجابه عليه تحتاج لساعه من الشرح كما تحتاج للتعرض لاساسيات كثيره فى علوم البرمجيات لكن ايضا الاجابة الكاذبه كانت ذكية ومنطقية
كيف وصل اليها؟

ما علينا
على مدار سنوات اكتشفت ان معظم العاملين فى مجال البرمجيات يكملون معلوماتهم الناقصه بالاستنتاج الذى غالبا ما يكون خاطئا
وان معظمهم لا يعلم ولم يشغل باله ليعلم كيف يعمل الكمبيوتر وكيف تعمل الانترنت وبروتوكولات الويب والايميل ونقل البيانات وكيف تعمل قواعد البيانات وكيف يتم تخزين الملفات على الهارد ديسك وكيف يتم الغاءها ولا ماهية الفونتات ولا كيف تعمل الوندوز ولا كيف يعمل كذا برنامج فى نفس الوقت

كذلك طرق ونظريات ترتيب البيانات وفهرسة الملفات وتخزين واظهار الصور واساليب ضغط البيانات والفروق بين ضغط الملفات وضغط الصور وملفات الصوت
حتى طريقة رسم سطر على الشاشه من نقطه الى نقطه موضوع كبير
لا يتخيل الكتثيرون ما مرت به هذه الوظيفه البسيطه من تطور حتى اخترع بريسنهام طريقته العبقرية لرسم الخطوط بدون قسمة ولا ضرب
فما بالك بنظريات تجسيم الصور وتحريكها وتحريك مكان العين التى تنظر لها الى اخره من تعقيدات لا تنتهى
موضوع رياضى كبير وجبر مصفوفات معقد لكن ممتع


دعونا من الكمبيوتر البى سى فهو جزء من الكل
الحقيقه ان البرمجيات فى كل شئ حولنا من اول القائمه التى تظهر فى التليفزيونات
الى الموبايلات من اولها لاخرها
الى السيارات الى المصانع المختلفة الى الاسلحه الى كل شئ

مصنع منظفات مثلا يتم انتاج البودره عن طريق تركيبه من عده مواد وعدة مراحل يتحكم فيها الكمبيوتر عن طريق سنسورز تنقل من وتتحكم فى الموازين الالكترونية والخلاطات والمجففات الى اخره
ولو اعتمدنا على اليدوى لهبطت الكفاءه فجأه الى مستوى لا يسمح للمنافسه ابدا

تلبية لدعوة كريمة قمت بزيارة محطه تحلية مياة البحر الجديده فى مرسى مطروح والتى تعمل بالكامل تحت سيطره الكمبيوتر والذى تصله معلومات من مجسات وماكينات تحلل المياه ومكوناتها فيوجهها الى مرشحات وفلانر حتى يطمئن تماما لصلاحيتها
وطبعا لا يمكن تنفيذ هذا يدويا ابدا

الخلاصه اننا لو دققنا بين اى صناعه متقدمه وصناعه متخلفه مليئه بالعيوب سنجد ان الفروق فى البرمجيات وان الفرق بين دولة عظمى ودولة تافهه فى حالة ثبات باقى العوامل ستكون فى البرمجيات

والبرمجيات ليست كمبيوتر بى سى فقط كما نتخيل
انظر مثلا الى الالات الحاسبه واجهزه القواميس الالكترونيه والاورجانيزر والساعات الالكترونية واجهزة الام بى ثرى
وما شابههم من اجهزة

هناك مستويات صناعية اقل تكلفه واسهل صنعا بكثير من بروسيسور جهاز البى سى
هناك انواع من البروسيسورز والمايكرو بروسيسورز والكونترولز والمايكرو كنترولز بسيطه جدا ويمكن تصنيعها محليا كبداية للتطور وستكون كالسحر فى تطوير اى ماكينه فى اى مصنع خصوصا اذا فتحنا باب الابداع والتخيل للعاملين فى كل صناعه


ساقول لكم مثالا مدهشا على اهمية البرمجيات وكيف ممكن ان تنقلنا الى دولة منيعة قوية

الاسلحة
كيف تتطور الاسلحه؟
المسدس الذى كان ايام الفرسان الثلاثه فى القرن الثامن عشر يعمل بنفس نظرية المدافع الرشاشه الحالية

ان ابسط صورة للسلاح النارى بارود مركب مع راس رصاصيه
وعند الطرق عليه بنفجر فيولد غازات ضخمه الحجم تدفع الراس الرصاصيه فى الاتجاه المفتوح امامها فتنطلق فى الماسورة التى تجعلها تدور حول نفسها فتطير فى خط مستقيم بسرعه تفوق سرعة الصوت حتى تصيب هدفا فتخترقه

باقى التطورات الميكانيكيه افكار بسيطه مثل الاستفاده من رد الفعل فى اطلاق رصاصه تاليه فتاليه فتاليه كما يصنع المدفع الرشاش
وبعض التطويرات فى المواد المتفجره حتى تكون شديده الانفجار
وبعض الافكار الالمعيه عن رصاصه بداخلها مواد متفجره هى ايضا
فتنفجر داخل الضحية مثل رصاص دم دم
وهكذا مع القنابل والمدافع والدانات التى تعمل بنفس الاسلوب منذ اكتشاف الديناميت والنتروجلسرين وحتى الان
مع اضافة الافكار الجديده فقط


ما الفرق اذا
ما الذى جعل القنبله ذكية أو تليفزيونية؟
ما الذى جعلها صاروخ ؟
بل ما الفرق الجوهرى بين صاروخ حماس المصنع يدويا والصاروخ الامريكى عابر القارات الموجه بالاقمار الصناعية؟

الفروق فى البرمجيات
القنبله التليفزيونيه مثلا قنبلة بها ذاكره يتم تسجيل صورة الهدف فيها
وكاميرا تستقبل الصور اثناء انطلاق القنبلة
ومايكروكنترول ينفذ باستمرار برنامج تحليل صور معروف جدا اسمه
image processing
وعن طريق المقارنه بين الصور الوارده من الكاميرا مع الصورة المخزنه فى الذاكره يقوم الكنترولر بتوجيه القنبله
بفتح بلوف للغازات كما فى حالة الصواريخ او تحريك اجنحه فى حالة القنابل
فتنحرف الدانه بذكاء حتى تصيب الهدف بدقه عالية
والنتيجة ان الفرق بين قنبله بالبرمجيات وقنبله بدونها كالفرق بين السماء والارض

ايضا
الصاروخ العابر للقارات يحتوى على برنامج شهير اسمه
GPS
وهو برنامج يتصل بالاقمار الصناعيه المنتشره فى السماوات فيعرف احداثيات خط الطول ودائرة العرض
فيقوم المايكروكنترول المثبت فى الصاروخ بتلقى المعلومات ويقوم بتوجيه الصاروخ خلال رحلته الطويله حتى يصل الى هدفه بدقه رهيبه

هذا البرنامج بسيط جدا ومنتشر جدا فى كل مكان
تستخدمه السفن والطائرات وحتى السيارات والتاكسيات
وانا نفسى اشتريت جهازا من تايوان بعشرين دولار فقط كان يحدد الموقع فى اى مكان يتواجد به
وكانت دقته ستة امتار اى كان يشعر لو عبرت الطريق
حتى موبايل نوكيا ان 95 به هذه الخاصيه وقد منعته حكومتنا الرشيده لاسباب امنية
البرنامج اسهل مما نتخيل ونتيجته اكبر مما نتصور وفوائده لا تعد فى كل المجالات

الطائرات الحربية مثلا تتطور من الناحية الميكانيكية ومن ناحية المحركات بلا شك
ولكن
نظرية الطيران واحده منذ وضعها الاخوان رايت عام 1903
والمحركات تعمل بنفس الطريقه ايضا سواء احتراق داخلى كما اخترعه ديزل عام 1890
او نفاث كما وضع نظريته نيوتن فى القرن السادس عشر

لكن التفوق الرهيب بين طائرة وطائرة هو فى البرمجيات
هى التى تكفل الدقه فى الملاحه وفى التخفى وفى الهروب والمناورة وفى دقة التصويب وفى كل شئ
ونفس الطائرة هى هى بدون البرمجيات تفرق عن الاخرى كما تفرق البطه عن الطائرة

والكل يعلم طبعا ان امريكا تبيع لنا الطائرات لا مشكله
ولكن تجردها فقط من البرمجيات فتصير لا قيمة لها فى اى صراع

اتمنى ان تبدأ حكومتنا فى تصنيع ميكروكنترول مصرى
وما يستلزمه من مصانع الترانزستورات والدوائر المتكامله ومصانع الـ
IC masking
الى اخره

ولولا ضيق المجال هنا كنت سردت ماذا يمكن ان تفعله البرمجيات فى كل نواحى حياتنا المدنية والعسكرية

الحقيقة اننا لو اهتمينا بالبرمجيات سنصير دولة متقدمة جدا وقوية جدا

اقتراحات

تدور فى رأسى احيانا بعض الاقتراحات والتى فى الحقيقه لا اعرف مدى معقوليتها او وجاهتها
هذه بعض الاقتراحات من مجموعة اقتراحات تضرب دماغى كثيرا
لنتشارك فيها


اقترح اصدار طقم عملات جديد بتصميم جديد ونشره فى الاسواق وسحب العملات القديمه خلال عام
الجنيه الجديد تكون قيمته عشره جنيهات من الجنيه القديم اى انه فى فترة العام يمكن استبدال الجنيه الجديد بعشره من القديم والعكس
مجرد تسميات فقط

وعلى هذا سيكون الدولار بـ 56 قرشا واليورو ب 80 قرشا
والذى مرتبه الف جنيه سيكون مرتبه مائه جنيه والذى مرتبه مائتين جنيه سيكون مرتبه عشرون جنيه
وسيكون كيلو اللحمه باربع جنيهات والبدله المتوسطه بمائه جنيه والحذاء العادى بخمسة عشر جنيها
ستكون تذكرة المترو بعشرة صاغ ومشوار التاكسى المتوسط بخمسين قرش والميكروباص بخمسه صاغ وتذكرة التوربينى درجة اولى باربع جنيهات ونصف

ستكون السياره الماروتى بثلاث الاف وخمسمائه جنيه والتيوتا ياريس بثمانية الاف وثلاثمائه جنيه والبى ام خمسمائه خمسه وعشرون بخمسه وخمسون الف جنيه

الاقتراح سيعيد للجنيه منظره المحترم وسيكون سابقه تاريخيه تذكرنا بفشل حكامنا
بالمره يعنى


اقترح بما اننا مش اد امريكا ومش عارفين نوقف افتراها وظلمها وبهدلتها لينا اننا نتبرع كلنا فى اكتتاب عام ونبنى تمثال حرية جديد نهديه لامريكا بدل تمثال الحرية الحالى الذى اهدته لها فرنسا ويكون بنفس الارتفاع ونفس الجمال

واقترح ان يكون شكل التمثال على صورة العراقى الشهير الذى كان لابس خيش وموصل باسلاك الكهرباء ايام ما كان بيعذبوه فى ابو غريب
او على شكل الجنديه الامريكيه وهى تسحب العراقى العارى بحبل مربوط فى رقبته
او حتى على الاقل على صورة كوم اللحم العارى المصنوع من اجساد رجال العراق وامامه جندى امريكى يضحك

ونقدم طلب لامريكا بقبول الهديه مشكوره على ان تتعهد امام العالم على وضعه مكان تمثال الحرية على شاطئ المحيط الاطلنطى او فى اى مكان اخر تراه السفن الماره بجانب امريكا العظمى

طبعا سترفض امريكا الهديه
نقدم طلب مرة اخرى ونوسط اصدقائنا ونوسط الامم المتحده ونوسط كل من له علاقه بامريكا عساها ترضى بالهديه

غالبا سترفض برضو
وبعد محاولات كثيره منا يشهد بها العالم كله
نضع التمثال عندنا على مدخل قناة السويس فى بورسعيد مكان تمثال دليسيبس المفقود

وتخيلوا ماذا ستفعل الميديا فى هذا التمثال وكيف سيكون زائر دائم فى تليفزيونات العالم واولهم امريكا نفسها وكيف سيأتى ملايين الزوار للفرجه على تمثال الحرية الامريكى الجديد وكتابه كلمة فى دفتر زوار التمثال الذى طبعا سننشره على الانترنت وتخيلوا سفن العالم كله وهى ذاهبه وآتيه من قناة السويس يتطلعون الى التمثال ويتذكرون جرائم امريكا وانكشاف قيمها المزيفه امام الواقع المرير وكيف سيكون هذا التمثال مصدر اذلال دائم لامريكا فى ضمير الشعوب المحبه للعدل والكرامة الانسانيه

لا تظنوا ان هذا موضوع سهل
سيكون موجعا الى ابعد الحدود


اقترح ان ننشأ معسكر او معسكرين او عشره معسكرات متنقله فى الساحل الشمالى وفى شمال ووسط سيناء للزراعه والتعمير وشق الترع وحفر الابار وتخطيط المدن
والمعسكر يفتح ابوابه للشباب للعمل
اليوم بثلاثين جنيه بالاضافه الى الاكل الفاخر
واتوبيسات تنقل الشباب الراغب فى الانضمام للمعسكر من اماكن محدده فى المدن مجانا وتعيده الى اى نقطه مجانا ايضا

والمعسكر لا الزام فيه
ممكن الشاب ياتى يوم او شهر او ياتى ويذهب كل اسبوع
براحته
كل ما يعوز ييجى اهلا وسهلا
اليوم الذى سيعمل فيه سياخد الثلاثين جنيها وسياكل ويشرب
اما المبيت فى الخيام فلا مشكله فيه حتى لو لم يعمل
اى اذا اراد ان ياخد اليوم اجازة فالبيات مجانا والاكل بفلوس رمزية تخصم من حسابه

والعمل ليس شاقا
سبع ساعات فقط من الثامنه للرابعه وساعه راحه فى النصف
والمعسكر به رعايه طبيه كامله وبه تأمين على الحياة وبه مشرفين اجتماعيين وكل يوم حفلة سمر

وبعض فرق الدوله وبعض فرق القطاع الخاص وبعض المطربين سيتبرعون باحياء ليالى ترفيهيه للشباب كل فتره

تقريبا سيكلفنا الشاب حوالى الف ومائتان جنيها شهريا
وسنهدف لتشغيل من مليون الى ثلاث ملايين شاب
العدد مهول جدا لو تخيلتموه
اى ان التكلفه الشهريه ستكون من مليار وربع شهريا الى ثلاث مليارات ونصف شهريا

هل هذا رقم كبير لدوله مثل مصر؟
طبعا رقم بسيط جدا
ربما ثمن مزاد اراضى كل شهر او كل شهرين
او ربما ثمن بيع بعض شركات الدوله
او ربما شوية دم فى عروق الحراميه اللى سرقوا عشرات المليارات ويكسبون مليارات جديده سنويا
او ربما شوية تبرعات من الدول البتروليه اللى مش عارفه تودى فلوسها فين
بصراحه مقتنع جدا انها حتتدبر بسهوله
ما ننساش ان اتنين مدربين كوره فى الاهلى والزمالك بياخدوا شهريا اجر الف شاب حته واحده

الان تخيلوا
ثلاث ملايين شاب عندهم قوة وعزيمه تهد جبال قاعدين على القهاوى او مستنيين دورهم فى الغرق فى ايطاليا
حيبقى ايه الموقف لما نشغلهم
الف جنيه فى الشهر مش كتير ومش قليل
ربما بداية لهم وخبره سيكتسبوها وتجربه سيعيشوها وشعور انتماء سيتولد لديهم

لقد حسبنا التكلفه
اما العائد فان شاء الله سيكون خيرا لا يوصف فى جميع المجالات
بس يبعدوا الحراميه عننا


بصراحة كل ما بصيت على خريطة العالم ولقيت مصر فى الموقع ده وبعدد السكان ده وبقناة السويس دى اضرب دماغى فى الحيطه من فقر الفكر المصاب به حكامنا

وبالمناسبه
عدد السكان لدينا رقم مهم ولكن فيه رقم اهم ولا احد يلتفت له
ان معظم السكان شباب بينما مثلا المانيا عدد السكان لديهم اكثر مننا لكن معظم السكان عواجيز
النسبه رهيبه على فكره تقريبا 65% شباب عندنا و65% عواجيز عندهم على ما اذكر

ازاى يا ناس نبقى وسط العالم كده والمنفذ الوحيد اللى بتمر عليه كل سفن العالم ولم نصبح مركزا عالميا لتجارة الترانزيت او صناعة المناطق الحرة
والله مصيبه
دبى وسنغافوره مثل حى بامكانيات اقل منا مليون مره

لذا اقترح ان نبنى مدينه صناعية عملاقه شمال سيناء مخصص لها ميناء على البحر المتوسط

كيف؟
سنعلن عن المشروع وسنعلن ان المدينه ستحتوى على خمسة الاف مصنع فقط طبقا لاولوية الاشتراك ونحدد بكل دقة موعد بدء التشغيل للمدينه وللميناء

الخمسه الاف مصنع معافون من الضرائب والرسوم لمدة خمسون او مائة عام ولا يوجد اى اعباء او مضايقات فى تحويل رؤوس الاموال من والى الخارج

كل مصنع سيساهم نظير الاعفاء بمليون دولار لانشاء البنيه التحتيه للمشروع فيتكون لدينا خمسة مليارات دولار
اعتقد ان هذه الخمسه مليارات دولار كافيه لبناء المدينه طبقا لدراسات الجدوى التى اطلعت عليها لاحد المدن الجديده الجارى تنفيذها حاليا
وعلى العموم ستكمل الحكومه اى نقص

الان ما الفائده التى ستغرى المصانع الاجنبيه الى المجئ وما الفائده التى ستعود علينا ونحن لن نحصل على ضرائب وربما سنتكلف فى البنيه التحتية

المصانع الاجنبيه ستدرس الموضوع من جهة الجدوى الاقتصاديه فستجد مكان بلا ضرائب وبعماله رخيصه وعلى خط مواصلات عالمى وفى وسط العالم ومن المؤكد ان هذا وضع مربح جدا ومفيد فى الوضع التنافسى

مصانع السيارات والكيماويات والصناعا ت البترولية والبرمجيات والاجهزة الالكترونية والكثير الكثير من الصناعات

ونحن لن نحصل على ضرائب لكن عمالنا سيحصلون على اجور وسيتعلمون صناعات وسيكتسبون خبرات وسينشأ مجتمع جدبد ومدن جديده وستنتعش صناعات تكميليه للصناعات فى المدينه الجديده بالالاف وسيتطور المجتمع المصرى من هذا الموات الذى نحن فيه لمجتمع يعمل

مجتمع يعمل
والله كفايه

الارادة

تخيل انك نائم واستيقظت ولم تفتح عينيك بعد
طبعا سهل جدا ان تفهم ان كنت نائم على جانبك الايمن ام الايسر ام على ظهرك ام على بطنك

هل فكرت كيفية وصول المعلومة الى عقلك؟
او كيف فهم المخ انك نائم على هذاالجانب او ذاك

بل كيف سيفهم المخ موضع سقف الغرفه من ارضها؟
لا تظن الموضوع سهلا

تخيل نفسك تصنع انسان آلى وتكتب برنامجه الكمبيوترى وتريد ان تعرف اتجاه الارض من اتجاه السقف
ثم تخيل انك تريد ان تعرف هل وضع جسم الانسان الالى متوازن ام مائل
اكيد ستحتاج الى جهاز حساس يرسل اشاره مستمده من ثقل يتجه للارض بفعل الجاذبيه
او يرسل اشاره بناء على حركه سائل فى قنينه ترسل الاشارات طبقا لاستطراق السائل و استواءه او ميله وارتجاجه
ربما سنحتاج شيئا قريبا من الاذن الوسطى للانسان مثلا

الحقيقه ان المخ يستقبل مثل هذه الاشارات تماما واى اختلال فى الاحساس فى الاذن الوسطى لن تعرف راسك من رجلك ولن تعرف حتى ان تتزن وتقف

المهم
افرض ان قررت ان تقوم
ماذا سيحدث؟
ستقوم طبعا
هكذا ببساطه؟؟!!!!!!‏

ان قيامك من السرير الى وضع الوقوف يحتاج الى عمليات معقده جدا من اتزان متعدد المراحل الى حركه عشرات العضلات فى تناسق مذهل عضله تسلم عضله وعضله تساند عضله
يد تستند عليها حتى تعتدل ووسطك يميل حتى يحافظ عليك من السقوط وسيقان تتحرك بعشرة عضلات على الاقل من الفخذ حتى مشط القدم

انت طبعا لا تعلم البناء الفيزيقى المبنى عليه هذا الفعل المعقد ولكن المخ تمرن عليه تلقائيا اثناء الطفوله واثناء تعلم المشى وصار المخ يصدر الاف الاوامر العصبيه الى العضلات وفى مواقيت غايه فى الدقه حتى تستطيع مجرد ان تحرك يدك

غنى عن الذكر انه اذا تلفت اى عضله او تلف الجزء المصدر للاوامر فى المخ او تلف الاتصال العصبى بين المخ والعضلات فهذا معناه الشلل
لنقل ان هذا هو الشلل الميكانيكى
شلل فقدان الروابط الفيزيقية

لكن لاحظ ان الذى امر المخ برفع اليد ابلغه الامر ولم يهتم بمتابعه ولا بوسيلة كيف سيرفع اليد
لقد امره وتركه يتصرف
تماما مثل المدير يقول لمرؤوسه افعل كذا فيفعل دون حتى ان يفهم المدير كيف فعلها

واضح جدا ان المخ لا يملك رفض تنفيذ الاوامر ابدا
اذا كانت الاجهزه والتوصيلات سليمه فلا بد ان ينفذ
بل الحقيقه انه ينفذ دائما واذا لم يتم الفعل يكون هذا راجع لخلل الاعضاء وليس لعصيان المخ

ويبقى السؤال
من الذى يأمر؟
انا؟
ما وسيلتى للامر؟

الاراده
‏(انا) لدى اراده

و(انا) اصلا جزء منفصل عن جسدى وعن مخى وعن يدى ورجلى
‏(انا) اصلا متركب فى هذا الجسد ولكنى لست منه وليس منى
لو غيرت قلبى مثلا بعملية جراحية فلا زلت انا هو انا

والاراده هذه منحه اخرى
هى متعلقه بالانا ولكنها بالتاكيد ليست من خصائص الانسان الطبيعية الازليه

تخيل انك كما انت
واعضاءك كلها سليمه
عينك ترى المرئيات واذنك تسمع الصوتيات وجلدك ينقل الاحاسيس وكل شئ يعمل تمام
ولكن ليس لك اراده على اعضاءك
لست مشلولا ولكن الاراده غير موجوده

تخيل ان اعضاءك تخضع لاراده اخرى
تتحرك وتقوم وتجلس وتنام وتاكل وتشرب وتتكلم وتناقش وتفعل كل شئ استجابه لاراده غير اراده الانا بتاعتك

الموضوع حقيقى لا تتعجب
انظر مثلا
حقل به برسيم
حصان يتمشى فى الحقل
الحصان جاع
هل هناك اى احتمال ان لا يأكل الحصان البرسيم؟
لماذا نظن ان الحصان قرر ان يأكل فاكل؟
ان ذات الحصان لا يمكن ابدا ان يقرر ان لايأكل
بل انه لا يستطيع ان يقرر الا يأكل
اذا فلا اراده له
لقد وجد سيقانه تسير الى البرسيم وراسه تنحنى عليه واسنانه تقضمه وفمه يلوكه ومعدته تتلقاه
وليس لديه وسيله لمنع هذا

لاحظ الفرق عندما نصوم رمضان
نفس الموقف تماما ولكن لا نأكل
الاراده موجوده اذا

لكن كيف نفسر تصرفات الحيوانات المنطقيه
التفسير ان المخلوقات لها اراده فطريه غريزيه مركبه داخلها
اراده كانها نسخ متطابقه او الاصح متشابهه لكل نوع حيوان
هذه الاراده الغريزيه مبرمجه لهدف أولى بسيط هو الحفاظ على حياة هذا المخلوق فقط
وبعض الاهداف الاخرى العجيبه كالتذليل للانسان مثلا
انما الانا بتاعة الحيوان نفسها لا اراده لها

لاحظ ان الاراده الغريزية هذه موجوده لدينا ايضا
بالرغم ان لنا اراده عليا ولكن بقايا الاراده الغريزية موجوده لدرجه انى اشعر احيانا ان بعض اداء الاراده العليا لدينا هى لمقاومه الاراده الغريزية

مثلا
تخيل انك ثقيل الوزن وقررت تعمل رجيم
يوم والثانى ثم رأيت أكل وانت جوعان
وأكلت
لماذا لا تفكر انك اكلت تنفيذا للاراده الغريزية وليس للاراده العليا
انا ارى ان الاراده العليا مازالت لا تريد لك الاكل
وانها قبل هذا كانت تقاوم الاراده الغريزية التى مهمتها رفع الالم عنك
ألم الجوع فى حالتنا

حتى نحن نقول ان هذا ضعف اراده


مشهد اخر واضح جدا
يدك اصابها لهب وانت لا تشعر
تجدها تحركت بعيدا عن اللهب تلقائيا بدون ان تقرر انت ذلك
ما الاراده التى حركتها؟
انها الاراده الغريزية المهتمه بالحفاظ عليك من التلف



اذكرك بالايه رقم 72 فى سورة الاحزاب
اللتى يخبرنا الله فيها انه عرض الامانه على الجبال والسماوات والارض وأبين ان يحملنها وحملها الانسان
معظم المفسرين يقولون ان الامانه هى العقل
لان الانسان هو المخلوق الوحيد العاقل

الحقيقه انى لم افهم هذه الايه ابدا انها تتكلم عن العقل
اعتقد بشده انها تتكلم عن الاراده
لقد عرض الله الاراده على المخلوقات فأبين ان يحملنها
لكن فى المقابل اتخيل ان كل المخلوقات فعلا لها عقل

اذكرك بالايه 18 فى سورة النمل
النمله تعرف ان سليمان وجنوده سيدهسوهم
ليس هذا فقط
بل تعرف انهم سبفعلون هذا وهم لا يشعرون
هذا عقل بالتاكيد

ولكن النمل يندهس منذ بدء الخليقه
والحيوانات تقع فى الفخوخ دائما
والسمك يعلق فى السنانير دائما
اليس هذا فقدان للعقل؟

لكن
ربما يكون المخلوق الواقع فى الفخ له عقل
ولكن ليس له اراده
وهو قد تعود على انه ليس له اراده
فيرى نفسه ذاهبا الى الفخ ولا يملك منع اعضاءه من الذهاب
يحدث هذا فقط لان الاراده الغريزية التى تسيطر على اعضاءه لم يتم ترجمه الفخوخ فيها
وربما نجد حيوانا اخر ارادته الغريزية تم برمجه الفخوخ فيها
او تم ترجمه التعلم من رؤية حيوان آخر وقع فى الفخ
فلا يقع هذا الحيوان ابدا فى الفخ

ساقول لك مثلا آخر مدهشا
الجمل يركبه الصبى ويحركه يمينا ويسارا ويجلسه ويقيمه وهو يستجيب
لكن نفس الصبى لو فعل هذا مع ذئب لعقره

ما الفرق؟
انها فروق فى شفرة الاراده الغريزية بين النوعين
فروق فى البرمجه

فعلها الله هكذا عند بعض المخلوقات لتكون فى خدمه الانسان
الحصان والحمار والجمل والبقر والثيران والكلاب الخ
كل مخلوق من هؤلاء قد لا يرضيه (عقلا) تحكم الانسان فيه
ولا يرضيه (عقلا) استجابته لهذا التحكم
ولكنه مجبر عليه
فالاراده التى تحرك اعضاءه لا يسيطر هو عليها


احيانا ايضا اظن ان المجنون ليس من فقد عقله
ربما يكون هو من فقد ارادته فصارت اعضاءه تتحرك بالاراده الغريزية
فتقتصر افعاله المنطقيه على الاكل والشرب والفرار من الالم

تخيلوا لو ان هذه النظريه صائبه وان عقله لم يمس وفقط فقد ارادته
ماذا سيكون موقفه وقتها ؟
تخيلوا كميه الغيظ والقهر الذى سيشعره بمجرد فقد الاراده وخروج جسده عن سيطرته


الان
تذكروا يوم القيامه
ماذا سيحدث؟
سيسترد الله الامانه وسنصير بلا اراده
وستتحكم فى اعضائنا اراده اخرى

سنتحرك للحساب فوق الصراط بارادة الله ولن يكون هناك مقاومه
وسنرى اعضائنا تحدث ربها بما فعلناه ولن نستطيع منعها
نعم
لقد ذهبت ارادتنا الى خالقها
اليس هذا ما اخبرنا به الله


وقتها سبقول البعض منا
ليتنا كنا ولدنا بلا اراده
ادعو الله الا نكون من هؤلاء

نفسية اسلام

هناك احداث
وهناك ما وراء الاحداث
وهناك تبرير الاحداث
وهناك آليه حدوث الاحداث
وهناك سيكولوجية الاحداث

اقول هذا بمناسبه حجز قضية الظابط اسلام الذى عذب وهتك عرض عماد الكبير للحكم وهى القضيه المعروفه للقاصى والدانى

وانى اتمنى إن استقر ضمير القاضى على اجرام اسلام وشذوذه وساديته سواء حكم عليه بعقوبه جنائيه ام لم يحكم ان يأمر بان يخضع للبحث النفسى

ان اسلام (وظابط الزعفرانه كمثال) نماذج فجه جدا للمرض النفسى والشذوذ الفكرى والكبت الجنسى والانحطاط الاخلاقى بدرحة تخرج عن المألوف والطبيعى

وارجو ان لا يلهينا فهمنا لالية النظام واستبداده وديكتاتوريته ومنهجية التعذيب فى ابجدياته وشعوره الاكيد بكراهية الشعب له وفقدانه لكل مؤيديه ان نلاحظ خصوصية قضية اسلام وظابط الزعفرانه وبروز شخصياتهم المريضه على سطح الاحداث فصاروا لا يأدون واجبا او يطيعون اوامر كجنودهم مثلا ولكنهم كانوا يستمتعون ويستلذون, مهما كان تصور هذا الاستمتاع غريبا على العقول ومستعصيا على الفهم فنحن نتكلم عن مرضى وشواذ ولا يجب ان نتعجب ان رأينا منهم من يستمتع بأكل روث الحيوانات او ينتشى بشرب البول اوالاستحمام فى ماسورة مجارى

اتمنى ان اجد من اساتذه الطب النفسى من يكون حريصا وشغوفا وشاعرا ان من الواجب عليه وفاءا لهذاالبلد وهذا الشعب ان يدرس نفسية هذه النماذج البشعه

واتمنى ان اجد قريبا دراسات نفسيه لهؤلاء المسوخ الانسانيه والنفايات الادميه لنفهم كيف تكونت هذه التشوهات السرطانيه وكيف يمكننا اكتشافها وعزلها ووقاية المجتمع من انحطاطها

ختان الاناث - نظرة رجالية

اعتذر مقدما لو احتوى هذا البوست على الفاظ صادمه

لانى لم اكن انثى ابدا
ولانى لم اجرب مشاعرها الجنسيه واحاسيسها عند وقوع الواقعه واختراق الجسد الذكورى الخشن لجسدها الرقيق
ولم اجرب كيف تبدأ شهوتها وكيف تتصاعد وكيف تصل الى الذروة
ولا سبيل لدى ان افهم دور اجزاء جسدها فى كل مرحلة

ولكن

ولانى انتمى الى عالم الرجال
الذى يسن القوانين ويشكل الاعراف ويطبق افكاره وخيالاته واوهامه على النساء
ويحكم ويتحكم فى امور نسائيه لم يجربها ابدا ولم يشعر بها ابدا ولكنه فى نفس الوقت لا يتخلى عن سيطرته ورغبته فى التحكم والتقنين والتنظير فيما لا يفهمه

ولانى معترف ان الرجل فى مجتمعنا معقد تماما من الناحية الجنسيه
ودائما ما يلقى عقده وامراضه على المراه بلا منطق ولا عدل

وهو صاحب نظره ازدواجيه عجيبه ليس لها تبرير
نفس الفعل عندما يفعله هو يكون فروسيه وفحوله وتميز وتفوق يستحق التفاخر به ونشره على الاصدقاء مع المبالغات الفجه
وعندما تفعله المرأه فهو سفاله وانحطاط وعدم تربيه وتستحق بسببه الاوصاف المتدنيه والنعوت النابيه وتبوء باحتقار الرجل الذى هو بعينه وشحمه ولحمه كان يجرى وراءها لذات السبب

ما علينا
هذا ليس موضوعنا

موضوعنا انى حاولت ان افهم ختان الاناث بصفتى رجلا
خصوصا انى اعلم ان التركيب النسيجى للعضو الذكرى يماثل تماما بظر النساء ويؤدى وظيفه تشريحيه ممائله حيث تتجمع به الدماء عند الاثاره فينتصب ايضا وتزداد حساسيته ويكون موضعا للذه ومركزا للشهوه تماما مثل الرجل

والان
هل الرغبه الجنسيه تبدأ من العضو الذكرى؟
ابدا
كل الرجال يعلمون انه لا يبدا منه اى اثاره

فالبداية ان الرجل يرى او يسمع او يتخيل ما يثيره
او ربما يتلامس جسده مع جسد انثى

فتبدأ الاثارة

وحسب استعداده الهرمونى فى هذه اللحظه يتلقى هذه المؤثرات فينتصب قضيبه ويتهيأ لممارسة الجنس

فالقضيب فقط ينفعل للاحداث ولا ينشأها
والرغبه الجنسيه ليست فى القضيب نهائيا بل هى فطره فى الرجل

ولكن ما دور القضيب فى هذه العملية؟

القضيب له دوران
الاول انه مركز لاعصاب تجلب اكبر متعه حسية للرجل فيكون اكثر اعضاء الجسم امتاعا وتأثرا باللمس والاحتكاك
وذلك فى حالة ان الشهوة موجوده فعلا ولو لم تكن موجوده لما ادى القضيب دوره

والدور الثانى انه الوسيله الطبيعيه ليصل الرجل الى الذروة ويقذف ماءه وينتهى من شهوته ويقضى وطره ويرتاح جسده

والسؤال الان للرجال بصفتنا خبرنا جسدنا وعاشرناه سنينا ومارسنا الجنس مرارا وتأثرنا واستمتعنا به

هل لو قطعنا القضيب ستنتهى الشهوة؟
ابدا
المصيبه انها ابدا
ستظل الهرمونات تُفرز وستظل الحواس تعمل وسيظل الجسد يشتعل وستتظل الرغبه موجوده

ولكن ستحدث مصيبه قاتله
ستتعطل آليه الوصول للذروة
ستكافح وتُنهك وتُرهق وتمضى وقتا طويلا حتى تصل الى الذروة وتقذف ماءك

هذا ان استطعت
وهذا ان لم تكتفى بالمتعه وقت الممارسه وتنهى الموضوع بدون استكمال

وسيحدث هذا ايضا حتى لو اكتفينا بقطع رأس القضيب

(كما نقطع جزءا من البظر)

والرأس هى اكثر الاجزاء حساسيه واكثر الاجزاء تأهيلا لاداء دور اكمال الممارسه الجنسيه مع تحقيق المتعه التى خلقها الله لنا

وبصفتى لم اكن انثى ابدا اسأل
معقول ان يكون هذا ما يحدث للاناث المختتنات؟
ما هذا العذاب الذى نحكم به عليهم طول عمرهم؟
ما هذا الحرمان وما هذه المعاناه التى سيعيشونها بلا سبب سوى عقد الرجل الجنسيه واوهاومه وامراضه؟
لماذ يضن الرجل على المرأه بالمتعه التى خلقها الله لها والتى رضى بها لها والتى أهل جسدها ونفسيتها للتعامل معها؟
لو كان ختان الاناث يؤدى الى هذه المعاناة فاشهد انه اجرام ما بعده اجرام

وانا كتبت البوست السابق عن الايذاء فقط لأسال

هل رأيتم ايذاء مادى ومعنوى بشع مثل هذا الايذاء؟

الايذاء

هل تريد ان تؤذى؟
كيف تؤذى؟

الايذاء نوعان
ايذاء مادى
وايذاء معنوى

الايذاء المادى معروف طبعا ويمارسه المؤذيون من الازل
ان تمسك من تريد ان تؤذيه قتكيل له اللكمات
او تطعنه بسكين بعض الطعنات
وان تطلق عليه الرصاص
او تأخد منه امواله
او تجلده بسوط
او تخلع عينه
او تجدع انفه
او تقطع اذنه
الى آخر ما يمكن ان تفعله فى من تريد ايذائه

وهذا النوع من الايذاء تستطيع ان تؤذى به اى كائن سواء كان انسانا او حيوانا


والايذاء المعنوى تؤذى به الانسان فقط
فلأن الانسان ليس مجرد جسدا فقط ولكنه نفس وروح ايضا
فيمكن ايذائه معنويا

مثلا
بضعة كلمات لانسان
سباب او خبر
مجرد كلمات
ذبذبات هوائيه تدخل اذنه ويفهمها عقله ولا خطر مادى فيها
كفيله ان تثير غضبه وترفع ضغطه وتفرز الادرنالين فى جسده
ويصل الامر احيانا الى ان يٌشل او يتوقف قلبه او تأتيه جلطه او حتى يموت
وقد يصل الايذاء المعنوى هذا بانسان ان يظل يتعذب طوال حياته
او يتعقد نفسيا او يكتئب او يزهد فى الدنيا وما فيها

رجل مثلا خانته امرأته
هذا نوع من الايذاء المعنوى القاتل

لكن تأمل

الايذاء المادى لا يتحقق الا بالفعل
لو قلت لانسان ساضربك ولم اضربه لن يتأذى
لابد ان يحدث الفعل لكى يتأذى المضروب

اما الايذاء المعنوى فلا يتحقق بالفعل
الحقيقه هو ليس له علاقه بالفعل اساسا
الايذاء المعنوى يتحقق بالعلم سواء حدث الفعل فعلا ام لم يحدث

كيف؟
شتمت فلان ولم يعرف انى شتمته
لم يتأذى قطعا
ولو علم فلان انى شتمته لاصابه الاذى فعلا حتى لو كنت لم اشتمه وكانت مجرد وشايه او دسيسه

مثلا
عندما تخون المرأه زوجها
هل هذا الفعل مؤذى للزوج؟
هو فعل غير مؤذى قطعا
ولكن ما يؤذى الزوج ان يعلم بان زوجته خانته

فلو علم الزوج وتيقن واعتقد صادقا ان امرأته خانته
فسيصيبه الاذى كاملا سواء فعلت زوجنه هذا ام لم تفعل

وشياطين الانس يعيثون فى الارض فسادا بنقل او اختلاق كذبا العلم المؤذى بين الناس فيخربون بيوتا ويحطمون نفوسا ويدمرون اسرا
لذا حرم الله الفتنه والوشايه والاغتياب
وحث على الستر وتجنب الفضائح

والى كل زوج يخون زوجته
وكل زوجه تخون زوجها
حتى لا تؤذى الطرف الاخر
ليس الحل ان لا تخون
الحل ان لا يعرف انك تخون

فقط استتر

افلا يتفكرون

التفكير والتأمل
نعمه ام نقمه؟
يذهب الوحشه ويضيع الوحده ويشغل الوقت؟
ام يؤرق العقل ويرهق الفكر ويذهب النوم؟

عندما يأتى موعد نومى واكون غير قادر على فتح جفونى واغلق ضوء غرفتى وادخل الى فراشى واتهيأ للنوم العميق
فجأه

تفكير
مواضيع تجر مواضيع وتأملات تقود الى تأملات ويذهب النوم ولا سبيل الى استدعاءه

وبما ان الجو هادئ هذه الايام فى التدوين بسبب الامتحانات ربما او بسبب بشائر الصيف ربما فقلت اكتب لكم حصاد يوم من التفكير

اشتريت آله طباعه إنك جيت وسعرها كما هو معروف رخيص جدا
فيها حاجه دى؟

سألت نفسى
يا ترى كم يد عملت حتى تصلنى هذه الآله؟
كنت اظنهم عشره ثم ظننت انهم مائه ثم تخيلت انهم الف
واخيرا تأكدت انهم اكثر من مليون شخص بكل تأكيد

والغريب ان المليون او اكثر ليس فيهم حتى التاجر والمندوب والمعرض والمول
فقط اتكلم عن الصانعين
الآله لها مصنع يصنع بعض مكوناتها ويشترى بعض مكوناتها من مصانع اخرى
فهى بها مكونات حديديه ومكونات بلاستيكيه وبها ميكرو كونترولر وبها برنامج مدمج على ذاكره وبها حبارة وحبر واسطوانه وتروس ومسامير

لا اقل من مائه جزء
وكل جزء انتجته ماكينه
مخرطه او ماكينه بلاستيك او ماكينه تصنيع الذاكره او ماكينه تصنيع الميكرو كنترولر الخ الخ

كل ماكينه من هؤلاء هل وجدناها فى الشارع؟
انها من اجزاء ايضا وتم تصنيع الاجزاء فى ماكينات اخرى لا تهتم بآلات الطباعه اصلا
مثلا ترس البلاستيك من ماكينه بلاستيك تصنع الترس وتصنع التشت البلاستيك ايضا والذى صنع اجزاء الماكينه لا علاقه له ولم يفكر اصلا بآله الطباعه

لا تنسى ان الماكينات تعمل بالكهرباء
والكهرباء ترنسات ومحولات وتوربينات
وكل منها اجزاء واجزاء وكل جزء من مصنع به ماكينات وكل ماكينه تم تصنيعها فى مصانع اخرى

والطاقه ضرورية ايضا لتوليد الكهرباء او لتسخين البلاستيك
والطاقه بترول وانابيب او سد عالى وتوربينات وتخيل المصانع التى صنعت كل هذا والمصانع التى صنعت المصانع هذه والمصانع التى صنعت المصانع التى صنعت هذه

وبما ان الليل طويل والتفكير ممتد سترى لو فكرت فى تصنيع آله الطباعه هذه ستجد كما لو ان كل انواع مصانع العالم وكل انواع العاملين فى العالم اشتركت بشكل اوآخر فى صناعتها

ولكن هذه يجرنا الى سؤال لم يخطر فى بالى ابدا
اى مصنع فى العالم مهما كان حجمه عملاقا مهولا
كيف تم صنع اجزاءه؟

ماكينات تتكون من الاف القطع
اكيد هناك ماكينات صنعت هذه القطع
ثم ما الذى صنع الماكينات التى صنعت القطع
ماكينات اخرى صنعت اجزاءها؟
فمن صنع الاخيرة؟
والتى صنعتها والتى صنعت التى صنعتها؟

ولان لا شئ تكون ذاتيا
لا بد ان ياتى وقت لنجد ان انسانا صنع اول الاجزاء بيديه فقط

لا يمكن الا هذا
كل هذه المصانع العملاقه والكمبيوترات والموبايلات والروبوتات والسيارات والطائرات والاسلحه
كلها
اولها ومبدءها ومنشأها ولو بعد مليون مرحله
يقف ناس يصنعون شيئا بيدهم العاريه
ومن الايدى العارية تكونت هذه الحضارة

لكن تأمل الان السؤال الاهم
كيف يصنع الانسان الاشياء التى صنعت هذه الحضارة
مبدئيا عقله صممها ولكن كيف سيصنعها؟

بيديه
انظر الى يديه
ارفع يدك الى وجهك وافردها وانظر
اصابع بها عقلات

تخيل لو لم يكن هناك عقلات وكانت الاصابع مفروده لا تنثنى كمعظم المخلوقات
حوافر مثلا وليست اصابع

تخيلت؟
لو كانت كذلك لما كانت اليد صالحه لصنع اى شئ ولما كان هناك اى حضاره ولا اى مدنيه ولا اى شئ
العقلات فى الاصابع هى اساس الحضاره

انظر موضوع اعجب ومذهل
الاصبع الابهام فقط
مركب على عضله تجعلك يمكنك تحريكه فيكون مقابلا للاصابع الاخرى فيستطيع الكف القبض على الاشياء

تخيل هذا الاصبع غير موجود
بل ابسط من هذا
تخيل انه على نفس استقامه باقى الاصابع مثله مثلهم ولا يمكن تحريكه ليكون مقابلهم
اذا لا يمكنك ابدا القبض على الاشياء
الا كما يضع المدخن السيجاره بين اصبعين من اصابعه

لو كان هذا وضع الابهام لما استطاع الانسان ان يصنع اى شئ
ولما استطاع ان يقبض على عصا او سكين او سيف ليدافع عن نفسه

ببساطه
وسيبك من كل شئ
من العقل والذكاء والجمجمة والعبقرية والفكر وكله

ان تركيب كف يد الانسان وتقسيم الاصابع الى عقلات وتركيب الابهام بشكل مقابل لباقى الاصابع هو المسئول عن الحضارة البشريه كلها
بل هو السبب الوحيد والمباشر ان الانسان لم ينقرض
حتى حياة الانسان الاول لم يكن سيحافظ عليها
فالوحوش كانت ستفترسه وهو لا يستطيع صنع سلاح يدافع به عن نفسه بدون كفه بالشكل الذى نعرفه

تبارك الله احسن الخالقين

السقوط

السقوط المقصود ليس هو السقوط الاخلاقى ولكن السقوط الفيزيقى اما السقوط الاخلاقى فهو بوست قادم ان شاء الله

وهذا البوست بمناسبه اطلاق القمر الصناعى المصرى الذى تم من يومين
والسؤال
كيف يدور القمر الصناعى حول الارض وهو لا يحتوى على اى ماكينات او صواريخ او وقود وكل ما يملكه بعض الخلايا الشمسيه التى تكفل له طاقه محدوده وهى اللازمه لتشغيل اجهزة التصوير والاتصال بالارض

الموضوع بسيط جدا وهو تطبيق لاحد قوانين نيوتن الذى يقول
الجسم يحتفظ بحالته من الحركه او السكون ما لم تؤثر عليه قوه تغير من حالته

تخيل انك تلقى طوبه فى الهواء فما الذى سيحدث
سترسم الطوبه قوس فى الهواء ثم تسقط على الارض

طيب
لو القينا الطوبه بقوه اكبر
سترسم قوسا اكبر فى الهواء وتسقط على مسافه ابعد

طيب
لو القينا الطوبه بقوه اكبر فاكبر حتى صار القوس الذى ترسمه فى الهواء قطره هو قطر الكره الارضيه نفسها
تخيل
ستظل الطوبه تسقط الى الابد ولكنها لا تصل للارض ابدا
لانها تسقط خلال قوس يعلو الارض وبنفس قطر الارض كانه دائرة حولها فتظل تتدور وتدور دون ان تصل للارض

هذه هى الحقيقه العلميه الذى استعجب لها جدا
الاقمار الصناعيه فى حاله سقوط دائم على الارض
وهى اسيره قوتين
قوه قذفها التى تحاول ان تطيح بها فى الفضاء الخارجى
وقوة جذب الارض لها
ومحصله القوتين هو هذا القوس الذى لا ينتهى

ولان هذه العمليه خارج نطاق الغلاف الجوى
فليس هناك قوة مقاومه تضعف قوه القذف فتتغلب عليها قوة الجذب

الاعجب ان نفس هذه القاعده هو سر دوران القمر حول الارض
انه فى حاله سقوط دائم على الارض

وهو نفسه سبب دوران الارض حول الشمس
فهى فى حاله سقوط دائم على الشمس

والموضوع اكبر من هذا ايضا
الارض بقمرها هى وامثالها باقى كواكب المجموعه الشمسيه وباقمارهم ايضا يسقطون على الشمس
والشمس بكل منظومتها ومعها ملايين النجوم بعشرات الملايين من الكواكب يسقطون او يدورون حول مركز مجرة درب اللبانه

ومركز المجره فى مكان سحيق فى الفضاء ولكى تتخيل مكانه فتخيل سرعة الضوء الذى يسافر من الاسكندرية لاسوان ثلاثمائه مره فى الثانيه الواحده ويسافر الى الشمس فى ثمانى دقائق
يسافر من الشمس الى مركز المجره فى ثلاثين الف عام

فالمجره على شكل كره قطرها مائه الف سنه ضوئيه ونصف قطرها من مركزها الى حافتها خمسون الف سنه ضوئيه وتقع الشمس على بعد ثلاثين الف سنه ضوئيه من المركز وعشرين الف سنه ضوئيه من الحافه

وكل هذه المجره بملايين نجومها ومعها ملايين المجرات يفعلون نفس الشئ يدورون او يسقطون جميعا على مركز الكون فى مكان لا يعلمه الا الله

وكل هذه الحركات المتراكمه بسرعه لا يتخيلها العقل والتى تعنى ان فى كل ثانيه تترك الارض مكانها فى الكون الى مكان اخر يبعد عشرات الالاف من الاميال

طيب
من الذى قذف هذه الاجرام العملاقه واعطاها قوة الدفع هذه
من الذى قذف الارض واعطاها هذه القوة المحسوبة بدقه والتى هى اضعف من ان تفلت من جاذبيه الشمس فتهيم فى الفضاء وفى نفس الوقت اقوى من ان تسيطر عليها جاذبيه الشمس فتهوى فى جحيمها

نحن نقول الله
والملحدون يقولون انه الانفجار العظيم الذى نشأ منه الكون

والحقيقه ان قوانين السقوط مثيره
مثلا قانون سرعة سقوط الاجسام على الارض به مسافه السقوط وعجله الجاذبيه الارضيه فقط
ليس به كتله الجسم

ماذا يعنى هذا؟
يعنى ان كل الاجسام تسقط بنفس السرعه بغض النظر عن وزنها
اى ان القاء صنجه حديد وورقه من اعلى الجبل سيصلون الارض فى نفس الوقت

عجبا
ولكننا نرى الورقه تتارجح ولا تسقط بسرعه الحديد
السبب ان مقاومه الهواء للسقوط فى حاله الورقه اكبر
ولو الهواء غير موجود لوصلا الارض فى نفس الثانيه

اى اننا لو القينا الورقه والحديده من على جبل فوق القمر
فسيصلون سطح القمر فى نفس الوقت حيث لا هواء هناك

من ضمن عجائب السقوط ايضا ان الجسم يفقد وزنه
يكون بلا وزن
غريبه؟

لو تركب مصعد وبدأ النزول وزنك على ارضيه المصعد سيقل
ولو زادت سرعته يقل وزنك ويقل فاذا وصل المصعد الى سرعة السقوط الحر انعدم ضغط قدميك على ارضيته تماما
ولو زادت سرعته عن ذلك لصار وزنك بالنسبه له سالبا فتطير فى الهواء وتخبط راسك فى السقف

وبتصور اسهل
لو انت تسقط فى الهواء وتسقط بجانبك خزنه حديد وزنها طن
ووضعت يدك اسفل منها كانك تحملها
لن تجد لها وزنا يضغط على يدك

اخيرا
ساقول لك اغرب انواع السقوط والذى يحدث لكل منا يوميا الاف المرات

بداية كيف يتزن الانسان وكيف يسقط من ناحيه الفيزياء؟

يوجد فى جسم الانسان مثله مثل باقى الاجسام نقطه اتزان
وهى النقطه الذى اذا علقناه منها فى الهواء اتزن
وهى نقطه فى منطقه حول السره تقريبا

وانت واقف على الارض ارسم مربع يمس قدميك من الخارج بحيث تكون قدميك داخله
هذا المربع هو محور ارتكاز جسمك

طول ما نقطه اتزانك تقع فى هذا المربع فانت لا تسقط على الارض
الان مل بجسمك قليلا الى الامام فتتحرك نقطه الاتزان راسيا الى طرف المربع الامامى
اول ما تخرج نقطه الاتزان خارج المربع تسقط على الارض فورا ومستحيل الا تقع
وهى ممكن تخرج من الامام فتقع على وجهك او تخرج من الخلف فتقع على ظهرك او من اليمين او اليسار

لاحظ انك لو وقفت على ساق واحده فسيكون مربع الارتكاز هو مساحه قدم واحده فقط وهو ما يجعل اتزانك هشا لانه يجب ان تحافظ على الا تخرج نقطة الاتزان من مربع اصغر من المربع السابق بكثير

الان
تريد ان تسير
فما الذى تفعله؟
تميل الى الامام
فتخرج نقطه اتزانك من مربع ارتكازك
ويبدأ جسمك بالسقوط على الارض
وقبل ان يكتمل السقوط تحرك ساقك الخلفيه وتضعها فى الامام
فيتغير موقع مربع ارتكازك
وتجد نقطه اتزانك نفسها فجأه فى المربع الجديد فيتزن جسدك فورا ولا تسقط

ثم تميل بجسدك مره اخرى فتسقط مرة اخرى ثم تلحق نفسك مره اخرى بنقل مربع ارتكازك لمكان جديد فيتزن جسدك
وهكذا كل خطوة تخطوها

طيب ماذا لو اعقنا ساقك الخلفيه من ان تاخذ مكانها الجديد
يكتمل سقوطك بالتاكيد وتقع على الارض
هذا ما نفعله بكعبله شخص بتعليق ساقه بساقنا
الحقيقه اننا لا نوقعه ولكنه هو كان يقع فعلا ونحن فقط منعناه ان يلحق نفسه

هل تتخيل ان المشى هو سقطات متتاليه؟

حقائق ام قواعد

عندما تطور الكمبيوتر
وتطورت علوم البرمجيات
بدأ الباحثون يحلمون بصنع برنامج ذكى

تضع له المشكله فيجد الحلول
بدون الاحتياج لبرمجه بشكلها المعروف حاليا
ولكن باسلوب جديد مبنى على اسلوب تفكير الانسان

ومن هنا نشأ موضوع جميل اسمه الذكاء الصناعى
وتم تنفيذ بعض لغات البرمجه (الفاشله) باستخدام هذا المفهوم
اشهرها لغه اسمها
PROLOG (programing in logic)

لا تظنوا ان الموضوع تقدم لهذه الدرجه
فمازال اى طفل يستطيع التغلب على الذكاء الصناعى بفارق مدهش

لكن هذا موضوع اخر فى بوست اخر
موضوعنا
هو ما وصل اليه المحللون فى كيفيه عمل ذكاء الانسان

قال العلماء ان الانسان يحلل المعارف الى شيئين

حقائق و قواعد
Facts & Rules

ومنها يعمل الذكاء لحل المشكلات

الحقائق يصل الانسان لها اما بالفطره
او بالتواتر الذى لا يحمل اى شذوذ مثل

النار تحرق
الجليد صاقع
الشمس مضيئه
الاسد يفترس
الخ

اما القواعد فهى شرط يحقق نتيجه
اذا حدث كذا لكان كذا

مثلا
لوابو احمد هو ابو حسن
اذا احمد اخو حسن

وهكذا
مئات الالاف من الحقائق والقواعد
وكل موقف يحتاج قرار يستدعى الانسان الحقائق والقواعد المرتبطه بالموضوع لكى يصل الى القرار المناسب الذكى

لو اتينا الى الحياة الاجتماعية نجد هذا الكلام صحيحا جدا
نتعامل مع الناس بقواعد

اذا فعل ذلك يبقى كويس
او كذا يبقى طيب
او كذا يبقى شرير
او كذا يبقى حرامى

وربما نصل لنتيجة ما عن انسان ما
ولكنا قادرين على تغيير النتيجه اذا تغير الشرط
فنغير راينا فى انسان عندما يسلك سلوكا مخالفا

ولكن اذا استمرت نتائج تصرفات انسان لا تتغير
ننقله من منطقه القواعد الى منطقه الحقائق
فلا نفكر فى تصرفاته بل نفسرها

فهو شرير كحقيقه
او طيب كحقيقه
فاذا فعل فعل يخالف ذلك نجد له تفسيرا يتلاءم مع الحقيقه التى نعتنقها
تصرف طيب من شخص شرير نفسره انه يمهد لشر او ينوى سوء
وتصرف سئ لشخص طيب نفسره انه يريد مصلحتنا
او او

والناس بعضهم يفضل ان يجعل الحقائق فى اقل عدد ممكن والباقى قواعد
وبعض الناس العكس

الشباب مثلا لانهم رومانسيون ونفوسهم صافيه يفضلون الحقائق عن القواعد
ويحاولون بسرعه تصنيف اى شئ الى الابيض او الاسود

فى سن اكبر يكون الانسان قد تعرض للطمات كثيره فصار يميل الى القواعد ولا يثق فى الحقائق

والان
لماذا اثير هذا الموضوع؟
لانى ارى ان معظم مشاكلنا اما بسبب تغليب الحقائق على القواعد او العكس

كيف؟
الناس الذين يميلون الى اكثار الحقائق على حساب القواعد
يعيشون فى راحه
لكنهم يتعرضون للصدمات كثيرا

الراحه مصدرها ان التفكير المرهق اقل
فلان يحبنى خلاص انتهى
كل افعاله اكيد بسبب حبه ولمصلحتى بدون تفكير ولا تقييم لافعاله
وفلان وفلانه ورئيسى وزميلى وصديقى وصديقتى كلهم مصنفون كحقائق

ولان الحقيقه الاكيده ان الحقائق ليست كثيره هكذا
فالصدمات كثيره وقاسيه واحيانا مميته
وانظروا الى بعض مشاكل الاصدقاء
تجدها بسبب صدمه فى شخص كان مصنفا كحقيقه ما وظهر العكس

كما قال الشاعر
اتخذتكم دروعا فكنتموها
ولكن للاعادى
وخلتكم سهاما صائبات فكنتموها
ولكن فى فؤادى

والناس التى لا تثق فى الحقائق
والدنيا فى نظرها قواعد
لا يثق ان فلان حبيب الا بافعاله
ولو تغير فعله مره واحده بدأ يشك فيه
فموضوع حبيب ليس فى مرتبة الحقائق اصلا

هؤلاء صدماتهم قليله او نادره
ولكنهم يعيشون قلقى ومضطربين
دائما يشكون ودائما متربصون ودائما عيونهم مفتوحه
وغالبا لا يشجعون الاخرين على ان يحبونهم بصدق
بسبب اراءهم تلك

ومرة اخرى انظر الى بعض مشاكل الاصدقاء
تجد جزء كبير منها نفسى بسبب التوتر الدائم والتوجس الدائم وعدم تصديق اى حقيقه عن اى شخص

الموضوع يحتاج للتوازن
حتى ننعم بالراحه النفسيه من جهه
ونأمن من الصدمات وانهيار الصور المثاليه من جهه
ويبقى ان نسأل انفسنا
دائما وعموما و فى اى علاقه

هل انا حقائقى ام قواعدى؟

المشاعر ام الاحداث

عندى سؤال يغرى بالتأمل

كلنا نؤمن اننا نقابل احداثا فى حياتنا
وينتج عن هذه الاحداث مشاعر
ثم ما يستتبع هذا من تصرفات

مثلا
يقابل الرجل امراه رائعه
انوثه وجمال وذكاء
فيقع فى حبها ويجرى بينهم ما يجرى بين المحبين

او العكس
تقابل المرأه رجلا وسيما
له من الرجوله والذكاء والشخصيه نصيب
فتقع فى حبه وتراه هديه الاقدار لها

او ممكن تجمعك صداقه بصديق بايظ وشله منحله
فيفسدونك وياخذونك فى طريقهم

او انسان متطرف من الجماعات الارهابيه
فيملأ راسك بالتشدد
ويقنعك بتكفير المجتمع
فتجد نفسك مرتديا حزاما ناسفا
او معتقلا وراء الشمس

احداث
فمشاعر
فتصرفات

ولكنى احيانا ارى ان المشاعر تسبق الاحداث
احيانا اعتقد ان الانسان تأتى له المشاعر اولا
ثم لا شعوريا يبحث لها عن احداث

كيف؟
الدنيا مليئه بملايين الاحداث الملائمه لكل المشاعر
وحسب مشاعرك تنفعل للاحداث الملائمه لها
وتهمل الاحداث الغير ملائمه

اذا اردت من داخلك ان تسرق
ستجد الالاف يشجعونك ويساعدونك ويرسمون لك الخطط ويكونون معك عصابه

اذا اردت من داخلك ان تتدين
ستجد ايضا الالاف الذين يزينون لك طريق التدين ويرشدونك الى الدروس والشيوخ

وايضا
اذا اردت او كنت مهيأ للحب فمن المؤكد انك ستجد الشخص المناسب

لذا لا تصدق من يبكى ويصيح
لولا فلان ما كنت فعلت هذا
منه لله الله يخرب بيته
لا تصدقه
لو لم تجمعه الدنيا بفلان
لكان وجد غيره
انه داخليا هو الذى يبحث عنه
لانه ملاءما لمشاعره

ايام الكليه
كنت ارى كثيرين من زملائى المحبين لا يصلحون لبعضهم ابدا
وكنت اتعجب ما الذى جمعهم وكيف يتعايشون
الحقيقه انهم تقابلوا فى لحظه كان كل طرف مهيأ للحب ويريده
كانوا داخليا يبحثون عن الحب فصنعوا احداثا تلائم المشاعر
فقط كانوا مراهقين فافتقدت الاحداث الذكاء والخبره


لنفرض انسانه عاطفيه رقيقه
وتحب انسان مناسب وجيد
تحبه لدرجه العشق والوله
وتراه مكتوبا لها منذ الازل
ومخلوقا لها وهى مخلوقه له
لنفرض نفس هؤلاء الاثنين وقد تقابلا فى ظروف اخرى
هى متزوجه وتحب زوجها ومقتنعه به
من المؤكد ان هذا الشخص كان سيمر عليها دون حتى ان يلفت نظرها
وما كانت لتتوقف عنده ابدا
مع انه نفس الشخص ولكن مشاعرها غير مهيأه لاستقباله

ان الانفعال للاحداث وانتقائها هو استجابه للمشاعر والرغبات المدفونه داخلنا

وفهم ذلك يصحح الكثير من مشاكلنا الاجتماعيه
يجعلنا نفهم لماذا اخطأنا ولماذا احسنا
ويجعلنا نفهم انه لا شئ فى الدنيا له سيطره علينا من ذاته
ان ما يسيطر علنا هو مشاعرنا فقط
اذا ملكناها لا يملكنا شئ او شخص او رغبه ابدا
ولا تهزمنا اى احداث ابدا

ما رأيكم؟

مجرد قوانين

احمد اطول من على
وعلى اطول من حسن
اذا احمد اطول من حسن

هل هناك اى شك فى هذا؟
هل فكر احد ان يثبت ذلك؟
بالتاكيد لأ
لماذا؟
لانه منطقى
لم نرى ابدا ان احدا اطول من شخص
ثم يكون اقصر من من هو اقصر من هذا الشخص

انه اذا قانون
وهو قانون ضرورى حتى نبنى فوقه القوانين

هناك ما هو اسهل
1 + 1 = 2
لماذا لم يفكر احد هل هذه المعادله صحيحه ام لا
وهل هى صحيحه دائما
فى كل الاحوال والظروف

لااقصد المعنى الفلسفى
بل اقصد المعنى الرياضى

هل هذا القانون المنطقى جدا والذى يدركه البشر منذ ان يعوا
هل هو صحيح حتى قبل ان يخلق الله الكون؟

هل هناك قوانين قبل ان يخلق الله الكون؟
نفس المنطق يقول ان الله خلق الكون وخلق له قوانينه
ولكن الانسان لا يستطيع ان يتخيل الا من خلال خبراته

الاعمى مثلا لا يتخيل الضوء ولا اللون
حتى عندما يحلم
كل احلامه ظلام

انظر اوسع
خلق الله الكون ثلاثى الابعاد
طول وعرض وسمك
ولكنه
مجرد قانون

ثم خلق بعد رابع وهو الزمن حتى تتحرك فيه الاحداث
ولكنه ايضا
مجرد قانون

قد لا نستطيع التخيل لو كان المكان رباعى الابعاد كيف كان سيكون شكل الكون
ولكن لو تخيلنا انه ثنائى الابعاد
طول وعرض فقط وليس هناك سمك

اذا ستكون كل المخلوقات ظلال
ظلال ليس لها سمك
وسينطبق الكون كله على نفسه حتى يصير كصفحة ورقه

وانت المخلوق ثنائى الابعاد
لن تستطيع ان تنقلب على وجهك
اى انقلاب لابد من الدخول فى بعد ثالث

مسطره مثلا على المكتب
لايمكن ان تقلبها بدون ان ترفعها الى البعد الثالث وتنزلها مره اخرى
اذا هو قانون

ممكن من هذا مثلا ان نفهم
اذا كان هناك بعد مكانى رابع وتقلب الانسان فيه
كان من الممكن ان تكون يسراه يمينا ويمناه يسارا
مجرد قوانين

والقوانين استنباط قواعد من الظواهر
ولكنها ليست الحقيقه

مثلا استنبط نيوتن قوانين الجاذبيه
ففهم الانسان ان الاجسام تتجاذب
ومن قوانين نيوتن تستطيع احتساب حركه الاجرام
وتستطيع اطلاق الاقمار الصناعية
وتستطيع اطلاق سفن الفضاء
ولكنها مجرد قوانين

اينشتين مثلا قال ان الموضوع ليس تجاذب
ولكن الاجسام تغير فى هندسه الفضاء
فيصير التجاذب هو مجرد مسار طبيعى للهندسه الفضائيه
وقوانينه سليمه
تطبقها فتخرج نفس نتائج نيوتن
ولكنها ايضا مجرد قوانين

ولان القوانين ليست الحقائق
فهناك معضلات لاحل لها

مثلا ما هو اخر رقم
اى رقم يمكن اضافه واحد عليه
اذا لابد ان هناك مالانهايه
وهو رقم كبير جدا
لو اضفت عليه واحد او الف او مليون لا يتغير
هل هذا منطقى؟
ولكنه ضرورى لحل المعادلات
اذا هو مجرد قانون

والصفر واضح اكثر
ولكنه لا معنى له
انه عدم
وهل هناك ماهو عدم؟
الفراغ نفسه ليس عدم
هو مادة وجزء من الكون
العدم هو ما وراء الكون
هل يمكن تخيل ماوراء الكون؟

قال الفلاسفه ان ليس هناك عدم الا العدم ذاته
وهو ضرورى ايضا
لكنه
مجرد قانون

والناس اسرى القوانين
لم يتخيلوا الجنه الا من خلال القوانين
تخيلوا الجنه ايضا مكان ثلاثى الابعاد
وايضا الاحداث فيه تحتاج لزمن حتى تحدث

لماذا لم يتخيلوا ان كل قوانين الكون ستتغير
ولماذا فهموا الخلود انه زمن سرمدى لا ينتهى
ربما يكون ليس بزمن اصلا
والاخرة ليست مكان وزمان
انما هى قوانين لا يمكن تخيلها

حتى بعد ان اثبتت النسبيه ان الزمن قانون
مجرد قانون
يتغير مع اختلاف السرعات
ولكن كيف نفهم هذا

نحن اسرى القوانين
حتى فى الحياة الاجتماعية
مجرد قوانين

خذ مثلا
مبارك ونجله وليله الطويل
مجرد قانون
نعم مجرد قانون
وهو قانون فيه متغيرات كثيرة جدا
منها صفاته وصفات شعبه وصفات اهله وصفات اصدقائه
والف متغير
ولكنه قانون

والدليل واضح
لو ظهر نفس الشخص
باهله واصدقائه ومستوى ثقافته وذكاءه
فى مجتمع مثل فرنسا
لما كان رئيسا
ولو كان لما ظل ربع قرن
لماذا؟
لان باقى المتغيرات مختلفه
هكذا ببساطه
مجرد قوانين

مهما تعقدت القوانين
فهى مجرد قوانين

وكل مصائبنا قوانين
بالاف المتغيرات
ونحن نلوم متغير واحد فيها
ولا نلوم باقى المتغيرات
لان باقى المتغيرات هى نحن
نحن طرف فى اى قانون

وامعن النظر
القذافى وشطحاته
الوليد وروتاناته
ترك وكلابه
شارون ومذابحه
بوش ورخامته
كلها قوانين

مجرد قوانين